Ο χάρτης των Αργοναυτικών

Χωρίς λόγια (πατήστε πάνω στην εικόνα για να μεγαλώσει)

Το πραγματικό ταξίδη των Αργοναυτών-Φωτογραφίες της Ιωλκού Μέρος Β'.

Αγαπητοί φίλοι
Παλεύω μ' έναν χάρτη για να τον κάνω λειτουργικό ώστε εύκολα να παρακολουθήσετε το ταξίδι των Αργοναυτών. Ελπίζω να τα καταφέρω αν και τα μηχανήματά μου έχουν αρχίσει και εγκαταλείπουν τα εγκόσμια. Πάντως θα σας παρουσιάσω μια σειρά από φωτογραφίες και έναν χάρτη που αφορούν την περιοχή της Ιωλκού για να έχετε και άλλες ισχυρές ενδείξεις.
Ο ΧΑΡΤΗΣ

Το Gdansk είναι η Ιωλκός και ο ποταμός Βιστούλας ή Βίσλα είναι ο Άναυρος ποταμός. Η Βοιβηίδα λίμνη είναι η λιμνοθάλασσα(Lagoon) Vistula και η Curonian lagoon η Ευπέλαγη Μελίβοια.
Τώρα αν θα πάτε στη παραλία του Βιστούλα/Άναυρου θα δείτε:

μια τεράστια παραλία με φύκια όπως την περιγράφει ο Ορφέας. Επίσης

πιο πίσω υπάρχουν δέντρα, βελανιδιές γιατί λέει: ΤΑ Τ ΕΚ ΔΡΥΟΣ ΕΣΤΙ ΦΕΡΕΣΒΙΟΥ και βέβαια συνεχίζουν οι βελανιδιές και πιο πίσω

μια και τα μέρη αυτά είναι αρκετά κρύα ώστε οι βελανιδιές ή Δρύες να φυτρώνουν δίπλα στην θάλασσα και όχι στα ψηλά βουνά όπως συμβαίνει με την σημερινή Ελλάδα.
Παυσανίας

Το πραγματικό ταξίδη των Αργοναυτών και η σημασία του. Μέρος Α'

Αγαπητοί φίλοι

Ξεκινώ αυτόν τον κύκλο δημοσιευμάτων ελπίζοντας ότι θα μπορέσω να να σας μεταφέρω πειστικά όλα όσα έχω κατά νου όπως αυτά προέκυψαν από την έρευνά μου, εννιά χρόνια τώρα, πάνω στα αρχαία “ελληνικά” κείμενα. Θα προσπαθήσω να μην απεραντολογήσω και οι νοητικές παρενθέσεις να είναι όσο το δυνατόν μικρότερες.

Σε παλαιότερα κείμενα μου (http://operiplous.blogspot.gr/2015/02/3.html) αλλά και σε άρθρο μου σε εφημερίδα που αναπαράχθηκε στο διαδίκτυο έχετε πληροφορηθεί ότι τα γεγονότα τόσο της Αργοναυτικής εκστρατείας όσο και του Τρωικού πολέμου αλλά και αυτής της Οδύσσειας αναφέρονται σε μια εποχή που απέχει 16500 χρόνια από σήμερα. Κοντά, σχετικά βέβαια, σε εκείνη την εποχή έζησε τόσο ο Όμηρος όσο και οι δύο Ησιοδοι και φυσικά ο πρότερος όλων Ορφέας. Αυτά μπορείτε να τα βρείτε πολύ εύκολα με μια μικρή αναζήτηση. Εδώ θέλω να επισημάνω ότι δεν είναι αξιόπιστη-ες οι έρευνες χρονολογησης που εσχάτως βλέπουν το φως της δημοσιότητας για δύο λόγους. Ο πρώτος είναι ότι δεν μπορείς να χρονολογήσεις μια εποχή με φαινόμενα μικρής περιόδου επαναληψης , όπως είναι οι εκλείψεις στηριζόμενος, απλά σε πεποιθήσεις ανθρώπων που έζησαν πολλά χρόνια μετά από την εποχή αυτή. Αυτό το λέω γιατί οι “αποκαλύψεις” αυτές στηρίζονται μονομερώς στις υποθέσεις κάποιων αρχαίων συγγραφέων που υποστήριζαν ότι ο Τρωικός πόλεμος έγινε γύρω στο 1200 πχ όταν αυτό δεν ήταν η κοινή πεποίθηση από την μια και φυσικά δεν προσεφέρονταν στοιχεία για να τις στηρίξουν. Η δήλωση δηλαδή “νομίζω ότι έγινε πριν από 800 χρόνια” δεν αποτελεί απόδειξη. Ούτε καν ένδειξη! Ας μην ξεχνάμε ότι ταυτόχρονα υπήρχαν και άλλες πεποιθήσεις. Μάλιστα σήμερα οι δύο παράλληλες εργασίες που δημοσιεύτηκαν έχουν διαφορά στον ερευνητικό ορίζοντα 200+ χρόνια ( http://www.blod.gr/lectures/Pages/viewlecture.aspx?LectureID=2398 & https://www.youtube.com/watch?v=VH5z_wMC3SM ενδεικτικα link) και φυσικά διαφορετικά συμπεράσματα. Αν αυτό δεν είναι αυθαιρεσία τότε τι είναι!

Δεύτερον οι ίδιοι αυτοί αρχαίοι συγγραφείς, αλλά και οι σημερινοί, δυσκολεύονται να ταυτίσουν έναν οποιονδήποτε τόπο που αναφέρεται στα κείμενα αυτά με την σημερινή γεωγραφία. Παράδειγμα μπορεί να αποτελεί η γελοιότητα με την ομηρική Ιθάκη που πάει παντού , η αδυναμία να βρεθούν νησιά όπως η ΑΣΤΕΡΙΣ ή η ΛΕΥΚΗ ή η ΩΓΥΓΙΑ χώρες ολόκληρες όπως αυτή των Λαιστρυγόνων ή των Κυκλώπων κ.α. Περιττό να πω ότι οι όποιες προσπάθειες να εξηγήσω ή να συζητήσω μαζί τους βρήκε τελικά τείχος.

Ας αφήσουμε όμως τα άσχημα της ελληνικής διανόησης και ας μπούμε στο θέμα μας. Οι Αργοναύτες, που προηγούνται χρονικά του Τρωικού πολεμου κατά μία γενιά ξεκινούν το ταξίδι τους μέσα σε μια συγκεκριμένη κοινωνικοπολιτική πραγματικότητα. Υπάρχει ένας παγκόσμιος πολιτισμός που όμως δεν είναι πολυάριθμος. Θέλω να πω ότι η γη την εποχή αυτή δεν κατοικείται ασφηκτικά. Εντούτοις υπάρχει μια διάχυτη αίσθηση ότι οι άνθρωποι αυτοί αν και κατοικούν στις τέσσερεις άκρες της Γης έχουν κάποιες μακρινές ή κοντινές συγγένειες. Κάτι αντίστοιχο φαίνεται και στην Ιλιάδα πχ σε μια μονομαχία του Διομήδη με τον Γλαύκο (Ιλιάδα Ζ 119-236). Αυτές οι σχέσεις δεν μπορεί να προέρχονται παρά μόνο από κάποια όχι πολύ μακρυνή συνύπαρξη σε κοινό τόπο όλων αυτών. Αυτό σημαίνει από την μια κοινό σημείο αρχής αλλά από την άλλη γεννά ερωτήματα για το κατά πόσο αυτή η κοινή συνύπαρξη μπορεί να δικαιολογηθεί με μια μαζική μετανάστευση στα τέσσερα σημεία του ορίζοντα χωρίς προηγούμενη γνώση του ανάγλυφου της Γης και βέβαια δυνατότητα μεταφοράς.

Ας αφήσουμε όμως τα ερωτήματα αυτά και ας γυρίσουμε στους Αργοναύτες. Δεν θα μπω στο τι πιστεύουν οι άλλοι αλλά θα σας πω το τι βρήκα εγώ. Στοιχεία για όλα αυτά υπάρχουν στα βιβλία μου. Οι Αργοναύτες ξεκινούν την περιπέτειά τους από την περιοχή που σήμερα βρίσκεται η πόλη Γκντανσκ της Πολωνίας. Εκεί χτίζουν την Αργώ (τυχαία λέτε ότι εκεί υπάρχουν τα μεγαλύτερα ναυπηγεία στην Ευρώπη;). Αυτό το παράδοξο για κάποιους γεγονός αποδεικνύεται γιατί ταυτίζεται απόλυτα με την περιγραφή που δίνεται για την Ιωλκό τόσο από τον Ορφέα όσο και από τον Όμηρο (http://operiplous.blogspot.gr/2015/06/blog-post_14.html & http://operiplous.blogspot.gr/2014/12/blog-post_3.html ). Σημασία όπως μπορείτε να δείτε έχει η γεωγραφική ταυτοποίηση και όχι αν σήμερα έναν τόπο τον ονομάζουν Ιωλκό, Κώστα, Πέτρο ή οτιδήποτε άλλο. Επίσης για όσους δεν θυμούνται να θυμίσω ότι ο Ύλας, ο νεαρότερος των Αργοναυτών και προστατευόμενος του Ηρακλή, ενώ ήταν ακόμη άτριχος στο πρόσωπο, λόγω της νεαρής του ηλικίας, θα έβγαζε, όπως περίμεναν όλοι κόκκινα γένια και αυτό όχι γιατί ήταν κοκκινομάλλης αλλά γιατί είναι χαρακτηριστικό γνώρισμα όλων των Βόρειων, σήμερα λαών, να έχουν τα πρώιμα γένια τουθς κοκκινωπά και όχι μαύρα.

Ελπίζω να σας ικανοποιήσουν όλα αυτά ως αρχή. Τα επόμενα σε λιγες ημέρες.

Κλειστόν λόγω ασθενείας

Υπομονή φίλοι μου! Που θα πάει! Θα περάσει.

Ένας πρώτος απολογισμός-Ένας νέος κύκλος δημοσιεύσεων

Αγαπητοί αναγνώστες
Γράφω σε αυτό το ιστολόγιο εδώ και πολλά χρόνια προσπαθώντας να σας ενημερώνω για οτιδήποτε  πέφτει στην αντίληψή μου και δεν έχει ειπωθεί από άλλους.  Έχω πει και έχω γράψει πολλά. Κάποια από αυτά στην αρχή ήταν λάθος, μια και είχα και μερική άγνοια των πραγματικών γεγονότων αλλά και ταυτιζόμουν με κοινές πεποιθήσεις που αποδείχθηκαν "αδειανά πουκάμισα".
Συνέχισα όμως με πραγματικές αποκαλύψεις. Παρ' όλα αυτά ποτέ δεν μου δόθηκε η εντύπωση ότι εγώ και εσείς είχαμε μια 100% επικοινωνία. Έμενε μετά από κάθε άρθρο μια πικρή γεύση ότι ή δεν έγινα κατανοητός ή ότι τα γεγονότα που για μένα θεωρούνταν γνωστά ήταν άγνωστα, στο μεγαλύτερο μέρος τους στο ευρύ κοινό.
Αποφάσισα λοιπόν να μπω στην διαδικασία για μια σειρά από άρθρα σε συνέχειες να παρουσιάσω τόσο την Αργοναυτική εκστρατεία όσο και τον Τρωικό πόλεμο, ελπίζοντας ότι θα βοηθήσω να κατανοήσουμε την σημασία των δύο αυτών κειμένων τόσο όσο ιστορική παρακαταθήκη όσο και ως πυξίδα για το σήμερα. 
Από αύριο λοιπόν θα ξεκινήσω με τα Αργοναυτικά ελπίζοντας ότι στο τέλος αυτής της διαδρομής θα σας έχω κάνει κατά τι σοφότερους.
Εις αύριον λοιπόν τα σπουδαία.
Φιλικά Παυσανίας

Το Αττικό ημερολόγιο και η ανατροπή των πόλων

Αγαπητοί φίλοι
Είναι πολλές φορές που οι ενδείξεις είναι τόσο κοντά μας που αδυνατούμε να τις εντοπίσουμε. Κάτι τέτοιο συνέβη με το Αττικό ημερολόγιο. Αλλά ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή.
Εμείς οι άνθρωποι, παρά τα αντίθετα που λέγονται, αισθανόμαστε ασφαλείς όταν γύρω μας υπάρχει ένα σταθερό περιβάλλον. Σταθερό ωράριο εργασίας, σταθερές ημερομηνίες εορτών, σταθερό εβδομαδιαίο πρόγραμμα για ψώνια, διασκέδαση κλπ. Όσο και να μην θέλουμε να το παραδεχτούμε μας αρέσει η σταθερότητα. Έτσι αν για παράδειγμα μεταναστεύσουμε σε κάποια άλλη χώρα, ένα από αυτά που μας δένει με την χώρα καταγωγής μας, είναι η τήρηση, στο μέτρο του δυνατού της προηγούμενης σταθερής συνήθειάς μας μια και έτσι νιώθουμε πιο κοντά στην πατρίδα. Για παράδειγμα οι Κινέζοι σε όλον τον κόσμο τον προηγούμενο μήνα, τον Φεβρουάριο, γιόρτασαν την πρωτοχρονιά τους αν και μένουν σε χώρες που η πρωτοχρονιά γιορτάζεται την πρώτη Ιανουαρίου.
Ας πάμε τώρα, για λίγο, σε ένα άλλο θέμα. Τα ηλιοστάσια είναι τα σημεία που "γυρίζει" ο ήλιος. Τα ακρότατα θα λέγαμε της φαινόμενης πορείας του ηλίου. Είναι τα σημεία που είτε ο ήλιος αρχίζει να μειώνει τις ώρες που εμφανίζεται, δηλαδή μειώνεται η διάρκεια της ημέρας, θερινό ηλιοστάσιο, είτε αρχίζει να αυξάνει την διάρκεια της εμφάνισής του, αύξηση της διάρκειας της ημέρας, χειμερινό ηλιοστάσιο. Είναι ο ετήσιος κύκλος του φωτός που προσομοιάζει με την ζωή ενός ανθρώπου ή ενός θεού καλύτερα. Γέννηση, μέση ηλικία, δύση. Ακόμη θα μπορούσαμε να τον παρομοιάσουμε με το μυθικό πουλί τον Φοίνικα.
Πέρα όμως από την όποια φιλοσοφική ή ποιητική διάθεση μας δημιουργεί αυτή η αναφορά αν σας πρότεινα να ορίσετε ένα από τα δύο ως σημείο αρχής θα την τοποθετούσατε στο χειμερινό ηλιοστάσιο, όπως έκαναν δεκάδες πολιτισμοί χιλιάδες χρόνια τώρα.Εκτός από έναν. Τους Αθηναίους. Οι Αθηναίοι τοποθέτησαν την αρχή του δικού τους έτους στο θερινό ηλιοστάσιο. Το λεγόμενο Αττικό ημερολόγιο αρχίζει μετά το θερινό ηλιοστάσιο, για το 2015 ο Εκατομβαιών, ο πρώτος τους μήνας, θα άρχιζε στις 17 Ιουλίου.
Γιατί άραγε οι Αθηναίοι δεν μπορούσαν να καταλάβουν ότι και οι υπόλοιποι, ότι δηλαδή η αρχή ενός έτους είναι πιο λογικό να ταιριάζει στην αναγέννηση του φωτός και όχι στην Δύση του;
Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα φαίνεται να είναι ο σεβασμός των Αθηναίων προς τους προγόνους και τις παραδόσεις τους. Ήταν υπερήφανοι για τους γενάρχες τους και την ιστορία τους που την κρατούσαν σαν κόρη οφθαλμού. Έτσι έφτασαν σε εμάς οι ιστορίες του Θησέα πχ. Μάλιστα όταν ο Σόλωνας συνάντησε τους Αιγύπτιους ιερείς θέλησε με υπερηφάνεια να απαριθμήσει τα κατορθώματα των προγόνων τους. Ακόμη και βωμοί υπήρχαν γι' αυτούς στην Αθήνα. Έτσι λοιπόν όταν είχαμε την ανατροπή των πόλων οι εναπομείναντες Αθηναίοι δεν θέλησαν, προφανώς, να χάσουν μια σύνδεση με το χθες και κράτησαν το ημερολόγιό τους αναλλοίωτο για χιλιάδες χρόνια μέχρι την έλευση του χριστιανισμού.'Φαντάζομαι ότι δεκάδες τέτοιοι μικροί θησαυροί υπάρχουν παντού εκεί έξω και ψάχνουν τρόπο να αναδειχθούν.
Καλή έρευνα λοιπόν
Παυσανίας