Αν κάτι κινδυνεύει από τους πρόσφυγες είναι η ανθρωπιά μας

Σάββατο, 13 Μαΐου 2017

Η Κίρκη, ο Αχέροντας και ο Όμηρος των τυφλών και άλλων ...κλινικών περιπτώσεων

Αγαπητοί φίλοι
Λυπάμαι που γίνομαι κυνικός ενίοτε αλλά είναι "να βγαίνεις από τα ρούχα σου" με τους κάθε λογής ειδικούς που επιμένουν να εθελοτυφλούν αλλά και τους κάθε λογής ημιμαθείς που θέλουν να δρέψουν και αυτοί κάποιες δάφνες και τρέχουν να βάλουν τα ονόματά τους δίπλα σε εκείνων που όλα αυτά τα χρόνια υποστηρίζουν την γνωστή κατεστημένη γελοιότητα περί ομηρικής γεωγραφίας που χιλιάδες φορές έχω καταρρίψει. Αλλά βλέπετε εγώ δεν είμαι πανεπιστημιακός για να είμαι μέλος του συναφιού τους και φυσικά να ελέγχομαι ποικιλοτρόπος είμαι ανεξάρτητος ερευνητής και ενώ αυτό μου δίνει την δυνατότητα να ερευνώ ελεύθερα δεν μου δίνει πρόσβαση στο ευρύ κοινό που συνεχίζουν να το ταΐζουν με σκουπίδια.
Πριν σας πω το τελευταίο που ανακάλυψα ψάχνοντας στο διαδίκτυο θα ήθελα να προσθέσω ακόμη ένα τρανταχτο στοιχείο που δείχνει την τυφλότητα όλων όσων ψάχνουν την ομηρική γεωγραφία ή και την σκοπιμότητά τους. Όπως ξέρετε ο Οδυσσέας μέσα στην αναζήτησή του πέρασε και από το νησί της Κίρκης. Εκεί μετά την πρώτη "παρεξήγηση" του δόθηκε η πληροφορία ότι για να πάει στην πατρίδα του θα πρέπει να πάει στην είσοδο του Άδη κα να ρωτήσει τον μάντη Τειρεσία για το πως θα γυρίσει πίσω. Σωστά; Αυτό περιγράφεται στην Οδύσσεια, ραψωδία λ, την γνωστή και ως Νέκυια. Ελπίζω βέβαια ότι πάνω στο μένος τους δεν θα αμφισβητήσουν και αυτά!
Συνεχίζω λοιπόν την εξιστόρηση. Ο Οδυσσέας φτάνει στον Αχέροντα μαθαίνει τις πληροφορίες που θέλει από τον Τειρεσία και στην συνέχεια γυρίζει στο νησί της Κίρκης. Σωστά; Ρωτάω γιατί όταν στο τέλος το συμπέρασμα δεν αρέσει αρχίζουν το "να δούμε αν είναι έτσι" και το "δεν είμαι σίγουρος" και άλλες τέτοιες γνωστές εκφράσεις που προδίδουν και την αμηχανία τους αλλά και την πείσμωνα διάθεσή τους να μην με δικαιώσουν!
Αφού λοιπόν είδαμε και συμφωνήσαμε ότι το ταξίδι του Οδυσσέα ήταν νησί Κίρκης-Αχέροντας-νησί Κίρκης για να δούμε και ποιος χρήζει ψυχιατρικής παρακολούθησης. Μην βιάζεστε.
Το που είναι το νησί της Κίρκης δεν έχουνε συμφωνήσει ακόμη. Ο γνωστός Κακριδής, αυτός που έλεγε να συνεχίσουμε να λέμε ψέμματα για την Οδύσσεια γιατί είν αι ωραία ιστορία, παίρνει την θέση ότι όλα αυτά δεν υπάρχουν και ότι ο Όμηρος περιέγραφε φανταστικά μέρη, με λεπτομέρεια φωτογραφικού φακού βέβαια αλλά φανταστικά. Έτσι δεν μπήκε στον κόπο να μας φανερώσει την άγνοιά του. Άλλοι το τοποθέτησαν στην Ιταλία και άλλοι στην Κροατία. Βέβαια κανείς δεν μας είπε πως αμέσως μετά περνά τις Ηράκλειες στήλες; Γεωγραφικά δεν συνάδει άσε που λογικά δεν συνάδει μια και ή το νησί, σύμφωνα πάντα με την δική τους λογική, βρίσκεται έξω από τις Ηράκλειες στήλες οπότε μπήκε μέσα στην Μεσόγειο για να επιστρέψει ή απλά ο Οδυσσέας ως γνωστός ηλίθιος πηγαινοερχόταν στην Μεσόγειο και τον Ατλαντικό έτσι χωρίς να ξέρει που πηγαίνει με την ελπίδα κάποτε να συναντήσει το νησί του μπροστά του τυχαία και να πηδήξει επάνω να σωθεί. Υπάρχει και μια τρίτη εκδοχή ότι απλά είναι άσχετοι και μας γεμίζουν με χοντροειδή ψέμματα για να καλύψουν τα προηγούμενα.
Επειδή έχω απαντήσει πολλάκις στα ερωτήματα αυτά συνεχίζω. Αν δεχτούμε ότι το νησί της Κίρκης ήταν κάπου στην Μεσόγειο είτε έξω από αυτήν τότε η παράνοια μεγαλώνει επικίνδυνα. Προσέξτε τον συλλογισμό μου. Ο Οδυσσέας φεύγει απ.ό το νησί της Κίρκης και πάει στον Αχέροντα. Σωστά; Σωστά! Ο Αχέροντας όμως βρίσκεται σύμφωνα με όλους αυτούς στην Θεσπρωτία. Σωστά; Σωστά. Η Θεσπρωτία όμως για κακή τους τύχη βρίσκεται λίγο πιο πάνω από την Λευκάδα δηλαδή πολύ κοντά στο υποτιθέμενο νησί του Οδυσσέα.
 Είναι μάλιστα απίθανο αν όχι αδύνατο να μην την διακρίνεις στην προσπάθεια να φτάσεις στην ακτή. Άρα όποιος πάει εκεί μπορεί να δει την Λευκάδα αλλά και όλοι όσοι ξέρουν τον τόπο, πχ. η Κίρκη που τους έστειλε, μπορεί να τους πει ότι αντί να ψάχνει τον Άδη ακριβώς δίπλα είναι η Ιθάκη. ΌΧΙ! Αυτό που όλοι περιμένουμε να κάνει κάθε λογικός άνθρωπος για τους ήρωες του Ομήρου είναι αδιανόητο σύμφωνα με τους ειδικούς. Όλοι είναι αρκούντως ηλίθιοι σύμφωναμε τους ειδικούς. Έτσι λοιπόν ο θαλασσόλυκος Οδυσσέας ξαναπερνά δίπλα από το σπίτι του δεν το αναγνωρίζει και γυρίζει πίσω στο νησί της Κίρκης.
Το περίεργο είναι ότι αυτός ο τόσο ανίκανος ναυτικός το νησί της Κίρκης, που βρίσκεται πολύ μακριά από την ακτή της Θεσπρωτίας, δεν το χάνει. Απ' ότι φαίνεται το μόνο που έχανε ήταν το νησί του.
Αν όλα αυτά δεν αποτελούν από μόνα τους ενδείξεις μιας κλινικής περίπτωσης τότε τι να πω! Ίσως θα πρέπει να με κοιτάξει εμένα κάποιος ειδικός.
Κλείνω το άρθρο μου αυτό με κάποιον ακόμη "ειδικό" που φυλοδοξεί να λύσει τον ομηρικό μύθο. Λέγεται Μιχάλης Δ.Δερμιτζάκης και είναι Επίτιμος-Ομότιμος καθηγητής Γεωλογίας και Παλαιοντολογίας. Ο εν λόγω κύριος καθηγητής αρχίζει την έρευνά του σε άρθρο του σε επιστημονικό περιοδικό του πανεπιστημίου Αθηνών λέγοντας κατά λέξη "Εμείς ξεκινάμε από το γεγονός ότι η Οδύσσεια δεν είναι ένα απολύτως αξιόπιστο ταξι­διωτικό χρονικό.". Ο κύριος λοιπόν καθηγητής με την δήλωσή του αυτή από την μια μπορεί να ακυρώσει κάθε προσπάθεια έρευνας, πλην φυσικά της δικής του, μια και θα ονομάσει τους άλλους ψευδολόγους αφού η Οδύσσεια είναι εν μέρη ή στο σύνολο της φανταστική και από την άλλη κάθε προβληματισμό κάθε δυσκολία θα την αντιμετωπίσει με το γνωστό "όλα είναι ψέμματα" οπότε και δεν θα χρειαστεί να τα ερευνήσει! Δυστυχώς φίλοι μου δεν υπάρχει καμία ελπίδα. Η πλύση εγκεφάλου είναι τέτοια που κανένας δεν μπορεί να ξεφύγει. Αισθάνομαι πολλές φορές ότι παλεύω μόνος μου και όπως ξέρετε ένα πράγμα σ' αυτόν τον κόσμο είναι ανίκητο.....
Καλή σας ημέρα

Τρίτη, 25 Απριλίου 2017

Μια διδακτική είδηση

Αγαπητοί αναγνώστες
Είναι ανακουφιστικό να διαβάζεις ότι αυτά που υποθέτεις, πιστεύεις, προπαγανδίζεις ή καταγγέλεις είναι πραγματικά και δεν είναι γεννήματα της φαντασίας σου. Γιατί αυτός είναι πραγματικός σου εχθρός όταν έρχεσαι σε σύγκρουση με το κατεστημένο ο εαυτός σου. Οι άλλοι σε αγνοούν ή σε χλευάζουν και εσύ κάθεσαι και αναρωτιέσαι όχι αν αξίζει όλο αυτό αλλά αν στέκεσαι καλά στα μυαλά σου όταν είσαι μόνς απέναντι σε όλους. Να όμως που έρχονται κάποιες "μικρές", για πολλούς, ειδήσεις που σου δίνουν μια ανάσα, ένα χέρι βοηθείας.
Διαβάζω λοιπόν σήμερα (25/4/2017) στο "Εθνος" την είδηση για τον καθηγητή της μοριακής βιολογίας του πανεπιστημίου του Καέν κ. Σεραλινί που από την στιγμή που μέσα από τις έρευνές του βρήκε τεράστιο τοξικό κίνδυνο από παράγοντες όπως είναι τα ζιζανιοκτόνα ή τα μεταλλαγμένα τρόφιμα και μάλιστα κατανόμασε εταιρείες όπως η Mosanto ως υπεύθυνες γι' αυτό δέχεται έναν ανελέητο πόλεμο. Οι πληρωμένες γραφίδες των "έγκριτων συναδέλφων" του τον κατηγόρησαν για ανεπάρκεια και προσπαθούν να μηδενίσουν την χρήση από άλλους των συμπερασμάτων του (εκεί παίζεται το παιχνίδι) ως έγκυρο εργαλείο και σημείο αναφοράς.
Παρ' όλα αυτά κλήθηκε στην Αθήνα για μια διάλεξη που οργανώθηκε από το Χαροκόπειο και το αντίστοιχο τμήμα Βιοτεχνολογίας και Βιοχημείας του Πανεπιστημίου Θεσαλίας (πρόγραμμα μεταπτυχιακών σπουδών Τοξικολογίας) και μάλιστα ο καθηγητής κ. Δημ. Κουρέτας, που μάλιστα ήταν και κριτής του άρθρου του (πολύ σημαντικό αυτό) επιβεβαίωσε ότι ορισμένοι επιστήμονες(προφανώς όσοι λένε αλήθειες διαφορετικές από αυτές των εταιρειών) υφίστανται "μπούλινγκ" από μεγάλα συμφέροντα.
Ποιος ξέρει ίσως κάποτε να ξημερώσει στον κόσμο αλλά "για να γυρίσει ο ήλιος θέλει δουλειά πολύ".
Καληνύχτα μας

Κυριακή, 23 Απριλίου 2017

Η Εξέλιξη της άγνοιας είναι η Πίστη

Αγαπητοί φίλοι
Εδώ και δέκα χρόνια δίνω τον δικό μου μικρό αγώνα ενάντια στον σκοταδισμό. Έχω περάσει και εγώ όλα τα στάδια, της αμφισβήτησης, της γελοιοποίησης, του ανελέητου πολέμου κλπ,κλπ αλλά βλέπετε, κάθε που προσπαθώ να ξαναψάξω τα δεδομένα μου και να δω μήπως κάνω λάθος εγώ ο ένας απέναντι σε αυτούς τους πολλούς τα δεδομένα είναι αμείλικτα. Έτσι παίρνω δύναμη και συνεχίζω.
Φυσικά δεν θέλω να φανταστεί κανείς ότι είμαι εγώ ο ένας που όλοι προσπαθούν να εξολοθρεύσουν. Όχι! Αυτό συμβαίνει στο σύνολο των ανθρώπων που έχουν ή προσπαθούν να έχουν μια ανεξάρτητη φωνή (Αν δεν πιστεύετε δοκιμάστε να σπάσετε τα δεσμά και θα το διαπιστώσετε "ιδίοις ομμασι" αλλά δεν σας το συνιστώ γιατί το κόστος είναι τεράστιο).
Πως όμως όλοι αυτοί συντονίζονται στον εναντίον πόλεμο; ίσως αναρωτιέστε. Η απάντηση είναι απλή. Η ΠΙΣΤΗ. Οι άνθρωποι αυτοί(πλην των στημένων) πιστεύουν. Πιστεύουν σε μια φήμη που περιβάλει έναν "ειδικό" προβεβλημένο, πιστεύουν σε μια σειρά από ψεύτικες ειδήσεις που διασπείρονται στα media, πιστεύουν στο ότι αν απεμπολίσουν την προηγούμενη πίστη τους θα χαθούν και τότε...τότε τους πιάνει ένας φόβο και οι άνθρωποι ξέρετε μισούν να φοβούνται. Περισσότερο δε μισούν να γνωρίζουν οι άλλοι ότι φοβούνται και γι' αυτό, για να καλύψουν τον φόβο επιτίθενται στον κάθε ένα που θα μπορούσε να το επιτύχει. Αντί να κάνουν λοιπόν την πιο λογική επιλογή της αμφισβήτησης των πάντων, μέχρι την πλήρη απόδειξή τους και να μην αποδέχονται την όποια θέση των άλλων ως δική τους αυτοί εσκεμμένα ετεροπροσδιορίζονται. Ξέρετε το πρώτο βήμα είναι το δυσκολότερο πάντα και το πρώτο αυτό βήμα είναι αυτό που είπε ο Σωκράτης και θα ισχύει διαχρονικά "εν οίδα ότι ουδεν οίδα".
Μια τέτοια περίπτωση είναι και η ιστορία του Δαρβινισμού ή της εξέλιξης των ειδών. Ένα λάθος ενός ιερωμένου που ήθελε σώνει και καλά να δικαιώσει τόσο τον πατέρα του όσο και τον δάσκαλό του και που έκανε την άγνοιά του δεδομένα για τον υπόλοιπο κόσμο. Φυσικά υπήρχε και η συμπαιγνία της εκκλησίας εδώ που βρήκε στο πρόσωπο του αγγλικανού αυτού παπά το τελευταίο ανάχωμα πριν την κατάρρευση. Σ' έναν κόσμο που άλλαζε γρήγορα όλα ήταν πιθανά έτσι δημιούργησε ένα ανάχωμα προβάλοντας ως μεγάλο εχθρό την δαρβινική θεωρεία την ίδια ώρα που έθαβε με τιμες στο Αββαείο του Γουεστμίνστερ τον θεμελιωτή της Δαρβίνο.
Από τότε έχει περάσει αρκετός καιρός, η επιστήμη και δή η μοριακή Βιολογία έχει απαντήσει για το ανόητο των Δαρβινικών θέσεων αλλά βλέπετε η αλήθεια δεν είναι πάντα ο οδηγός. Κλείνοντας αντί άλλου επιλόγου θα ήθελα να κάνω κάτι που δεν το συνηθίζω όπως ξέρετε, για να μην ισχυριστεί κάποιος ότι του κλέβω την δουλειά του με copy (κλοπη) paste, να σας παρουσιάσω το αξιολογότερο ίσως video για το θέμα αυτό.
https://www.youtube.com/watch?v=xqYHtKau8do
Σας προτρέπω μάλιστα να το δείτε στο youtube για να πάρει και τις προβολές που του αξίζουν.
Υ.Γ Σε όσους θέλουν να ψάξουν περισσότερο μπορούν να αναζητήσουν θέματα όπως τ evolution hoax, huxley hoax, Darwin hoax, Haeckel hoax, Piltdown man hoax κλπ
Καλές σκέψεις     
 

Παρασκευή, 14 Απριλίου 2017

Ερωτήματα Νο 2

Αγαπητοί φίλοι
Όπως είπα και στο προηγούμενο αρθράκι η αλήθεια είναι πολλές φορές μπροστά σου αλλά είτε γιατί κάποιοι εσκεμμένα την καλύπτουν είτε γιατί είναι τόσο προφανής που μας διαφεύγει.
Πριν λίγες ημέρες είχα έναν καυγά με κάποιους για το θέμα του Φοινικικού αλφαβήτου και εκείνο που τους ρώτησα είναι πως γνωρίζουμε ότι αυτές οι πινακίδες είναι Φινικικές και δεν είναι από κάποιον άλλο πολιτισμό. Τότε ένας καθηγητής μου είπε ότι οι λέξεις που γράφουν είναι φοινικικές. Βέβαια την στιγμή της ερώτησης και μετά αρκετοί "υπνωτισμένοι" με τις φοινικικές θεωρίες μου επιτέθηκαν φραστικά γιατί έκανα ενοχλητικές ερωτήσεις στους ομιλητές αλλά και εγώ δεν μπόρεσα να τους ρωτήσω το εξής πραγματικό ερώτημα που θα ήθελα όποιος μπορεί να το απαντήσει.
Αφού οι Φοίνικες δεν είχαν Φωνήεντα παρά μόνο σύμφωνα πως ξέρουμε ότι το Α λέγεται Άλεφ όταν Α γιαυτούς δεν υπάρχει. Αλλά και ευρύτερα πως ξέρουμε τι γράφει μια επιγραφή αφού κάθε υποτιθέμενη λέξη θα μπορούσε να πάρει πολλές έννοιες!
Παράδειγμα.
Ας υποθέσουμε ότι βρίσκουμε κάπου γραμμένο το ΛΦ (εννοώ το αντίστοιχο στα φοινικικά) αυτό θα πρέπει να υπάρχει αν για παράδειγμα ήθελαν να γράψουν ΑΛΦΑ. Αλλά το ίδιο θα βρίσκαμε αν γράφαμε: εΛαΦι, αΛοιΦη, ΛόΦοι, ΛοΦίο κλπ
Ερώτημα Δεύτερο
Αφού οι Φοίνικες δεν είχαν φωνήεντα ποιοι πρόσθεσαν τα διάφορα φωνήεντα που υποτίθεται βρίσκονταν στο αλφάβητό τους; Και κυρίως για ποιον λόγο;
Καλές Σκέψεις 

Ερωτήματα

Αγαπητοί φίλοι
Πολλές φορές έρχονται αναπάντεχες απορίες, που οδηγούν σε γνώσεις απρόσμενες, με πηγή γνώσης την καθημερινότητα και μόνο.
Πριν λίγες ημέρες καθώς έκοβα το ψωμί μου μ' ένα κεραμικό μαχαίρι, αυτά τα νέα μη μεταλλικά μαχαίρια, έκανα την εξής σκέψη. Αν κάποιος μετά από 2000 χρόνια έβρισκε το μαχαίρι αυτό μόνο χωρίς άλλα στοιχεία και παράλληλα στην εποχή του χρησιμοποιούσαν μεταλλικά μαχαίρια θα έβγαζε το συμπέρασμα ότι στο σήμερα οι άνθρωποι δεν είχαν ανακαλύψει ακόμα τα μέταλλα και ότι πιθανά ήταν πρωτόγονοι.
Αν μάλιστα αυτό το ανακάλυπτε μέσα σ' ένα σπίτι από αυτά που γίνονται με φυσικά δόμηση τότε θα σιγουρεύονταν ότι οι άνθρωποι στο σήμερα ήταν πρωτόγονοι.
Το συμπέρασμα λοιπόν είναι ότι όσο εμείς θα πλησιάζουμε προς μια πιο φυσική ζωή και απαλλαγμένη από επιβαρυντικούς παράγοντες τόσο κινδυνεύουμε οι μελλοντικοί αρχαιολόγοι, αν για κάποιο λόγο χαθεί το νήμα της ιστορίας, να μας χαρακτηρίσουν πρωτόγονους.
Υ.Γ Φανταστείτε τι θα πουν αν ανακαλύψουν καταυλισμούς προσφύγων.

Τετάρτη, 1 Φεβρουαρίου 2017

Τροία: Δεν είναι εκεί η Τροία! (που είναι το δάσος της Τροία οέο)!

Αγαπητοί φίλοι
Άλλο ένα σημαντικό στοιχείο που θα μας δώσει ξεκάθαρα την εικόνα του λάθους των λεγόμενων ειδικών και της κατεστημένης απόψεως περί Τροίας. Στην Τροία αγαπητοί φίλοι, σύμφωνα με τον Όμηρο, είναι πολύ μακριά το δάσος, τόσο που αισθάνονταν αδυναμία να πάνε εκεί χωρίς τον φόβο να πιαστούν από τους Αχαιούς. Αυτό δηλώνει ο Πρίαμος.
Ιλιάδα 24 660-667
εἰ μὲν δή μ᾽ ἐθέλεις τελέσαι τάφον Ἕκτορι δίῳ,
ὧδέ κέ μοι ῥέζων Ἀχιλεῦ κεχαρισμένα θείης.
οἶσθα γὰρ ὡς κατὰ ἄστυ ἐέλμεθα, τηλόθι δ᾽ ὕλη
ἀξέμεν ἐξ ὄρεος, μάλα δὲ Τρῶες δεδίασιν.
ἐννῆμαρ μέν κ᾽ αὐτὸν ἐνὶ μεγάροις γοάοιμεν,
τῇ δεκάτῃ δέ κε θάπτοιμεν δαινῦτό τε λαός,
ἑνδεκάτῃ δέ κε τύμβον ἐπ᾽ αὐτῷ ποιήσαιμεν,
τῇ δὲ δυωδεκάτῃ πολεμίξομεν εἴ περ ἀνάγκη.

Ελπίζω ότι δεν θα βρεθούν μερικοί που θα πουν ότι ο Πρίαμος δεν ήξερε που ήταν τα βουνά τους. Εδώ λοιπόν ξεκάθαρα δηλώνει ότι "από μακριά παίρνουμε τα ξύλα από το βουνό και πολύ φοβούνται οι Τρώες". Το λέω ξανά: Από μακριά παίρνουμε τα ξύλα. Θα μου πείτε γιατί αυτό είναι τόσο σημαντικό; Μα γιατί στην Τουρκική εκδοχή της Τροίας δίπλα της υπάρχει δάσος. Δείτε το:
 Εδώ υπάρχουν υποχρεωτικά δύο εξηγήσεις. Ή ο Πρίαμος δεν ξέρει τι του γίνεται στον τόπο που γεννήθηκε και έζησε όλα του τα χρόνια ή απλά δεν είναι εκεί η Τροία.
Όπως καταλαβαίνεται δεν είναι εκεί η Τροία.  

 

Κυριακή, 15 Ιανουαρίου 2017

Φαιστός. Ένας ακόμη Ομηρικός γρίφος για τους ειδικούς

Αγαπητοί αναγνώστες
Δεν το συνηθίζω να γράφω αρθράκια τόσο κοντά το ένα στο άλλο αλλά μια και έχω αυτήν την ευχάριστη προδιάθεση είπα να μην αφήσω την ευκαιρία να πάει χαμένη και να σας γράψω για την Φαιστό.
Η Φαιστός είναι μια άκρως διδακτική ιστορία για το πως βλέπουν την ιστορία οι διάφοροι ειδικοί και μη και το πως θυσιάζονται τα στοιχεία στο βωμό της σκοπιμότητας και της άγνοιας πάντα, όχι των στοιχείων αλλά της απάντησης "Αν δεν είναι αυτή τότε ποια είναι η πραγματική;".
Ας δούμε όμως μαζί την Φαιστό ξεκινώντας από έναν χάρτη της περιοχής.
 Τώρα μία περιγραφή από το υπ. Πολιτισμού:
"Η Φαιστός είναι κτισμένη πάνω σε χαμηλό λόφο (υψόμετρο 100 μ. περίπου από την επιφάνεια της θάλασσας), στα νότια του ποταμού Γεροπόταμου, του αρχαίου Ληθαίου, και δεσπόζει στην εύφορη κοιλάδα της Κάτω Μεσαράς, που περιτριγυρίζεται από επιβλητικά βουνά (Ψηλορείτης, Αστερούσια, Λασιθιώτικα Βουνά). Στα νότια εκτείνεται το Λιβυκό πέλαγος. Ο Ληθαίος περιβάλλει το λόφο της Φαιστού από ανατολικά και βόρεια, αποτέλεσε την πηγή ύδρευσης της πόλης. Το ήπιο και ζεστό κλίμα της περιοχής έκανε άνετη και ευχάριστη τη ζωή των κατοίκων της."
Το συμπέρασμα που θα έβγαζε κάθε κανονικός άνθρωπος είναι ότι η Φαιστός ήταν μια πόλη πάνω σ' έναν λόφο. Η Θάλασσα βρίσκεται 5 χιλ. στα Δυτικά της ενώ από τα Νότια το παλάτι απέχει περίπου 15 χιλ., στην ευθεία πάντα, από την θάλασσα. Άρα βρίσκεται απόλυτα προστατευμένη από οποιαδήποτε θαλασσινή αναστάτωση όσο ισχυρή και αν είναι. Επίσης δίπλα στην πόλη υπάρχει ένα ποτάμι ο Ληθαίος. Κάνω τις επισημάνσεις γιατί μας χρειάζονται παρακάτω.
Ας δούμε τώρα ένα άλλο μέρος. Σε απόσταση 100 χιλιόμετρα σε ευθεία και σε κατεύθυνση Β.Δ από την Φαιστό βρίσκεται η πόλη του Πλατανιά Χανίων. Η περιοχή αυτή μας ενδιαφέρει γιατί εκεί βρίσκεται ένας ποταμός ο Ιαρδανός. Για του λόγου το αληθές ας δούμε τι λένε οι Κρητικοί για τον τόπο τους:
"Ο Πλατανιάς βρίσκεται χτισμένος στις εκβολές του ομώνυμου ποταμού, που λεγόταν Ιαρδανός κατά τους Ομηρικούς Χρόνους. Σήμερα ο ποταμός ονομάζεται Πλατανιάς ή Κερίτης. Στις όχθες του ποταμού υπήρχαν πολλά πλατάνια, η ύπαρξη των οποίων εξηγεί και το όνομα της περιοχής."
(πηγή:http://www.explorecrete.com/crete-west/GR-Platanias.html)
  Στο στιγμιότυπο από το google map, και αυτό, βλέπουμε το μικρό αυτό ρέμα που ονομάζουν Κερίτη και που υποστηρίζουν ότι είναι ο αρχαίο Ιαρδανός.
Στην παρακάτω εικόνα βλέπουμε την θέση του πλατανιά στον χάρτη.
 Εύκολα μπορεί να διακρίνει κανείς τα εξής:
Ο Πλατανιάς με την Φαιστό βρίσκονται σε εκ διαμέτρου αντίθετα μέρη. Έτσι αν κάποιος θελήσει με πλοίο να επισκεφθεί τα δύο αυτά μέρη δεν μπορεί να το κάνει στα πλαίσια μιας διαδρομής γιατί η θαλάσσια απόστασή τους είναι πολύ μεγάλη και μεγαλώνει ακόμη περισσότερο αν σκεφτείς ότι θα πρέπει να παρακάμψεις και τις δύο χερσονήσους της Γραμβούσα και του Ροδοπού που βρίσκονται δυτικότερα του Πλατανιά. Τα πράγματα είναι ακόμη χειρότερα αν έρχεσαι από Β-Β.Δ. Σε καμιά περίπτωση, ακόμη και αν το θελήσεις δεν θα μπορείς να συναντήσεις και τα δύο αυτά μέρη στην προσπάθειά σου να βρεθείς τελικά στην Φαιστό. Νομίζω ότι όλα αυτά γίνονται εύκολα κατανοητά. Άλλωστε ανοίγοντας έναν χάρτη τα βλέπετε και οι ίδιοι.
Θα μου πείτε τι νόημα έχουν όλα αυτά. Έχουν μόλις διαβάσεται το παρακάτω κείμενο. Οδύσσεια 3 292-296

ἧχι Κύδωνες ἔναιον Ἰαρδάνου ἀμφὶ ῥέεθρα.
ἔστι δέ τις λισσὴ αἰπεῖά τε εἰς ἅλα πέτρη
ἐσχατιῇ Γόρτυνος ἐν ἠεροειδέι πόντῳ:
ἔνθα Νότος μέγα κῦμα ποτὶ σκαιὸν ῥίον ὠθεῖ,
ἐς Φαιστόν, μικρὸς δὲ λίθος μέγα κῦμ᾽ ἀποέργει.

Όπου οι Κύδωνες έμεναν στα δύο ρεύματα του Ιαρδάνου
υπάρχει δε μια μαλακή λεία και πολύ ψηλή πέτρα στην Θάλασσα
στο τέλος της Γόρτυνος μέσα σε μια σκοτεινή θάλασσα
εκεί ο Νοτιάς μεγάλο κύμα προς τ’ αριστερό ρεύμα σπρώχνει
στην Φαιστό μικρός βράχος μεγάλο κύμα σταματά.

Παρατηρούμε με ευκολία στην περιγραφή αυτή ότι ο Ιαρδανός, η Γόρτυνα και η Φαιστός βρίσκονται κοντά και μάλιστα στα πλαίσια της διαδρομής που κάνει ο Μενέλαος από το Όρος των Μαλειάων, λένε οι υποστηρικτές της κρατούσας άποψης ότι είναι το ακρωτήριο Μαλέα, προς την Φαιστό κάτι που όπως είδαμε δεν συμβαίνει. 

Επίσης αναφέρεται σ' έναν ειδικής μορφολογίας βράχο που επίσης δεν υπάρχει. Μια ακόμη αδυναμία είναι ότι η Φαιστός δεν επηρεάζεται από την θάλασσα γενικότερα αλλά ειδικότερα από Νότο με τίποτα.
Πως λοιπόν αυτοί ισχυρίζονται ότι αυτός ο τόπος είναι ο περιγραφόμενος από τον Όμηρο;
Παυσανίας