Ομήρου Ιλιάδα: Παγκόσμια πρώτη. Ποιος προκάλεσε την νόσο των Αχαιών;

Αγαπητοί φίλοι
Θα ξεκινήσω από το ότι από τα τέλη του Σεπτέμβρη και μετά θα μπορώ να είμαι συχνότερα μαζί σας. Μπαίνω τώρα στο σημερινό μου θέμα.
Οι παλαιότεροι θυμάστε ότι πρώτος εγώ παγκοσμίως, το λέω για να σκάσουν ορισμένοι, χα χα χα, σας είχα παρουσιάσει ότι η ασθένεια των Αχαιών δεν είναι τίποτε άλλο από μια ουσία που ακόμη και σήμερα χρησιμοποιείται σε ΡΒΧΠ. Είχε μείνει μια όμως εκρεμότητα μια και δεν αναφερθήκαμε στο ποιος την έριξε.
Μέχρι τώρα ο υπέυθυνος αυτού θεωρούνταν ο Απόλλωνας που εισάκουσε τις παρακλήσεις του Χρύση και τιμώρησε τους Αχαιούς αλλά είναι έτσι;
Πριν προχωρήσουμε σε κρίσεις ας δούμε το αρχαίο κείμενο σκεφτόμενοι πάντα ότι ήταν γραμμένα με κεφαλαία και ότι τα πνεύματα και τα σημεία στίξης μπήκαν από τους Αλεξανδρινούς.
Λέει λοιπόν στον Απόλλωνα στην Ιλιάδα Α στίχοι 37-45
ΚΛΥΘΙ ΜΕΥ ΑΡΓΥΡΟΤΟΞ ΟΣ ΧΡΥΣΗΝ ΑΜΦΙΒΕΒΗΚΑΣ
ΚΙΛΛΑΝ ΤΕ ΖΑΘΕΗΝ ΤΕΝΕΔΟΙΟ ΤΕ ΙΦΙ ΑΝΑΣΣΕΙΣ
ΣΜΙΝΘΕΥ ΕΙ ΠΟΤΕ ΤΟΙ ΧΑΡΙΕΝΤ ΕΠΙ ΝΗΟΝ ΕΡΕΨΑ
Η ΕΙ ΔΗ ΠΟΤΕ ΤΟΙ ΚΑΤΑ ΠΙΟΝΑ ΜΗΡΙ ΕΚΗΑ
ΤΑΥΡΩΝ ΗΔ ΑΙΓΩΝ ΤΟ ΔΕ ΜΟΙ ΚΡΗΗΝΟΝ ΕΕΛΔΩΡ
ΤΙΣΕΙΑΝ ΔΑΝΑΟΙ ΕΜΑ ΔΑΚΡΥΑ ΣΟΙΣΙ ΒΕΛΕΣΣΙΝ
Στο πρώτο αυτό κομμάτι ο Χρύσης φαίνεται να "συνομιλεί" με τον Απόλλωνα κάνοντας μια παράκληση. Όπως είπα όμως φαίνεται μια και πουθενά δεν φαίνεται η ανταπόκριση σε διάλογο από την μεριά του Απόλλωνα.
Οι όποιες διαφορετικές γνώμες καταρρίπτονται από ένα και μόνο γεγονός τόσο εκνευριστικό και τόσο προφανές που αναρωτιέσαι για όλους τους ειδικούς.
όλοι μεταφράζουν το
"ΟΣ ΧΡΥΣΗΝ ΑΜΦΙΒΕΒΗΚΑΣ
ΚΙΛΛΑΝ ΤΕ ΖΑΘΕΗΝ ΤΕΝΕΔΟΙΟ ΤΕ ΙΦΙ ΑΝΑΣΣΕΙΣ"
Ως:
ότι ο Απόλλωνας κυβερνά τρία νησιά την ΧΡΥΣΑ, την ΚΙΛΛΑ και την ΤΕΝΕΔΟ.
Κούνια που τους κούναγε τους ειδικούς. Ενώ δεν έχουν ιδέα το τι γράφει ο Όμηρος δεν βλέπουν και τα αυτονόητα.
Το ΟΣ ΧΡΥΣΗΝ αναφέρεται στον εαυτό του. Τυχαίνει να τον λένε ΧΡΥΣΗ ξέρετε. Αυτός πηγαίνει στα δύο κοντινά αυτά νησιά. Στον Απόλλωνα αναφέρεται το ΑΝΑΣΣΕΙΣ χωρίς να ξέρουμε τι ακριβώς σημαίνει αυτό.
Συνεχίζω λοιπόν.
ΩΣ ΕΦΑΤ ΕΥΧΟΜΕΝΟΣ  ΤΟΥ Δ ΕΚΛΥΕ ΦΟΙΒΟΣ ΑΠΟΛΛΩΝ
ΒΗ ΔΕ ΚΑΤ ΟΥΛΥΜΠΟΙΟ ΚΑΡΗΝΩΝ ΧΩΟΜΕΝΟΣ ΚΗΡ
ΤΟΞ ΩΜΟΙΣΙΝ ΕΧΩΝ ΑΜΦΗΡΕΦΕΑ ΤΕ ΦΑΡΕΤΡΗΝ
Εδώ το μυστικό είναι στο ΕΥΧΟΜΕΝΟΣ. Αυτό σημαίνει πιστεύω-υποστηρίζω  και όχι εύχομαι με την σημερινή έννοια.
Αν είχαμε αποκωδικοποιήσει την ομηρική θα μπορούσαμε να δούμε και το τι ακριβώς σημαίνει αυτό το ΤΟΥ Δ ΕΚΛΥΕ ΦΟΙΒΟΣ ΑΠΟΛΛΩΝ μια και ο ΑΠΟΛΛΩΝ, για το ΦΟΙΒΟΣ δεν γνωρίζω τι ακριβώς σημαίνει, όπως και κανένας άλλος, είναι ένα υπαρκτό μόνιμο φαινόμενο, όπως άλλωστε και η "μητέρα του, στην γήινη ατμόσφαιρα, δίδυμο μάλιστα εξού και η Άρτεμις αλλά δυστυχώς δεν μπορώ να σας διαφωτίσω περισσότερο. Το σίγουρο είναι ότι το φαινόμενο αυτό επηρεάζει το μαγνητικό πεδίο και αυτό με την σειρά του τον ανθρώπινο εγκέφαλο κυρίως στο θέμα της ικανότητας κίνησης. Μπορούμε άραγε να υποθέσουμε ότι όλο αυτό δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια πιο λογοτεχνική προσέγγιση της πιθανής εσωτερικής συζήτησης του ΧΡΥΣΗ ότι χρειάζεται να έχει δύναμη στα χέρια και τα πόδια για να εκτελέσει το σύνολο των πράξεων που θεωρησε απαραίτητες. Ίσως και να είναι αλλά μέχρι την πλήρη κατανόηση αυτό θα είναι άλλη μια θεωρία.
Ας επιστρέψουμε όμως στην κατάρριψη της επίσημης θεωρίας-παραμυθολογίας για το τι είπε ο ΧΡΥΣΗΣ
Το νόημα λοιπόν που προκύπτει είναι:
Όταν τα είπε ο Χρύσης πιστεύοντας ότι τον "άκουσε" ο Απόλλωνας
πήγε προς τις κορυφές του ΟΥΛΥΜΠΟΥ κλπ.
Ο Χρύσης πήγε λοιπόν προς τις κορυφές του ΟΥΛΥΜΠΟΥ και όχι βέβαια του ΟΛΥΜΠΟΥ. Ο Όμηρος γνώριζε πολύ καλά τον Όλυμπο για να αγνοεί το όνομά του κάποιες φορές και να το γράφει λάθος. Άλλωστε εκεί χρειάζονταν να πάει μια και οι Αχαιοί ιδρεύονται από ποτάμι και αυτό πηγάζει από βουνό. Έτσι και δεν θα διακινδύνευε μια παρουσία του κοντά στο στρατόπεδο μετά την προειδοποίηση του Αγαμέμνονα και κανείς δεν θα μπορούσε να τον κατηγορήσει.
Την ίδια άλλωστε τεχνική, της "θεουργίας" με τα νερά, χρησιμοποίησαν κατα κόρον και κάποιοι άλλοι "απεσταλμένοι του Θεού" χαρίζοντας με τον ίδιο ακριβώς τρόπο την 'ευλογία" του.
Αυτά λοιπόν είναι τα πραγματικά γεγονότα και βέβαια ο καθένας σας μπορεί να τα συγκρίνει και να τα μελετήσει μια και σήμερα υπάρχουν στο διαδίκτυο τα κατάλληλα εργαλεία.
Καλή συνέχεια στις διακοπές σας.
Φιλικά Παυσανίας
 

ΑΟΙΔΟΣ ή ΑΕΙΔΟΣ και λίγες σκέψεις πριν επανέλθω

Αγαπητοί φίλοι
Τον τελευταίο καιρό πολλά γεγονότα, από απλά μέχρι σύνθετα, με κρατούν μακρυά από το blog αλλά αυτό είναι κάτι το προσωρινό. Θέλω να πω ότι δεν σταμάτησα να γράφω αλλά έχω πολλά να διευθετήσω και όπως καταλαβαίνεται καθαρό μυαλό δεν υπάρχει. Πέραν τούτου προσπαθώ να μετακομίσω πάλι και αυτό μεγαλώνει την αναστάτωση.
Εντούτοις δεν θα ήθελα να σας αφήσω χωρίς ούτε ένα μικρό έστω σχόλιο περισσότερο παρά άρθρο και μια υπενθύμιση. Ξεκινώ πρώτα από την υπενθύμιση.
Πριν από έναν ολόκληρο χρόνο σας είχα πει ότι το πρόβλημα με την Ελλάδα δεν θα διαρκέσει πολύ αλλά θα σωθεί. Μάλιστα σας είχα δώσει και ημερομηνίες και όποιες θέλει μπορεί να τις ελέγξει να δει τι είχε γίνει τις ημέρες αυτές. Ακόμη σας είχα πει ότι η Ιταλία και η Ισπανία είναι αυτές που θα έχουν μεγαλύτερο πρόβλημα από εμάς όπως και γίνεται βέβαια.
Συνεχίζοντας λοιπόν να σας πω ότι τόσο η χώρα μας από τον Σεπτέμβριο όσο και η Ιταλία θα περάσουν σε καλύτερη οικονομική κατάσταση αλλά όχι η Ισπανία. Ακόμη και η Πορτογαλία θα ησυχάσει αλλά όχι η Ισπανία. Θα υπάρξουν αλλαγές, πολιτικής φύσεως πάντα και διευθετηση σε θέματα γης, ίσως και αυτονομίσεις περιοχών. Ακόμη και ο πλούσιος ευρωπαϊκός βορράς θα πληρώσει μια και η σειρά του έρχεται τρέχοντας.
Τώρα όσον αφορά τα της Αρχαίας ελληνικής γραμματείας, και αυτό είναι το σχόλιό μου, θα ήθελα να σας θέσω έναν προβληματισμό για όσους δεν έχουν πειστεί ότι δεν υπάρχει γραμματική. Η Ιλιάδα αρχίζει με το ΜΗΝΙΝ ΑΕΙΔΕ ΘΕΑ.
Όλοι λοιπόν μεταφράζουν: "Τον θυμό τραγούδησε θεά" κλπ.
Αυτό βέβαια δεν είναι παρά μια υπόθεση και αυτή λανθασμένη ή μάλλον περιστασιακή μια και πιο κάτω αλλά και αλλού ο "τραγουδιστής" είναι ΑΟΙΔΟΣ. Άρα ή έπρεπε να γράφει, με βάση την γραμματική ΜΗΝΙΝ ΑΟΙΔΕ ΘΕΑ ή έπρεπε να λέγετε ΑΕΙΔΟΣ. Όμως δεν συμβαίνει τίποτα από τα δύο. Πως λοιπόν αυτά τα δύο σχετίζονται αλλά και πως ερμηνεύονται όταν οι κανόνες που έχουμε βάλει δεν ανταποκρίνονται;
Μάλιστα αν θέλουμε να συνεχίσουμε την αναζήτηση ο ΑΟΙΔΟΣ είναι αυτός που δεν γνωρίζει, σύμφωνα με την γραμματική λόγω του Α του στερητικού, δηλαδή ο πρακτικά ηλίθιος. Αν βέβαια ήταν ΑΕΙΔΟΣ τότε θα ήταν τυφλός.
Τώρα που είπα περί πρακτικά ηλίθιου θυμήθηκα κάποιον κύριο που συνομιλούσα. Όσο μιλούσαμε γενικά συζητούσε μαζί μου. Όταν όμως με φωτογραφίες του υπέδειξα τα μέρη που αντιστοιχούν κάποιες αναφορές στην Οδύσσεια τότε μη μπορώντας να ξεπεράσει το σοκ της αποκάλυψης αντί να αμφισβητήσει τις φωτογραφίες μια και δεν μπορούσε να το κάνει, αμφισβήτησε εμένα μια και αυτός όντας καθηγητής πανεπιστημίου και μάλιστα σε πολύ σημαντική θέση θεώρησε ότι η αλήθεια ταυτίζεται με το status της θέσης. Άρα πιο υψηλή θέση εγώ, σκέφτηκε, και άρα αυτός θα γίνει πιστευτός. Αυτό όμως τι σχέση έχει με την αλήθεια.
Αυτά για τώρα φίλοι μου.Δεν ξέρω αν θα μπορώ να ανταποκριθώ σε σχόλια πριν τις 15  αυγούστου. Στείλτε τα όμως και φυσικά θα τα απαντήσω.
Φιλικά Παυσανίας  
 

Η άγνωστη προϊστορία: Χρονική εξέλιξη των γεγονότων

Αγαπητοί φίλοι
Από την συζήτηση που εξελίχθηκε τις προηγούμενες εβδομάδες με τον ΑΘΗΝΑΙΟ προέκυψε η ανάγκη να αναφερθώ ξανά στην χρονική εξέλιξη των γεγονότων. Ουσιαστικά θα αναφερθώ σε ορισμένους σταθμούς αυτής της πορείας μέσα στον χρόνο που ξεκινά πολλά εκατομμύρια χρόνια πριν.
Είναι αδιευκρίνιστο το πότε ξεκίνησε η εποχή του Ουρανού και μετά του Κρόνου μια και οι γνώσεις μου είναι ελλιπείς αλλά και τα δεδομένα που έχουμε φαίνονται ως τώρα λίγα. Λέω φαίνονται μια και υπάρχουν μια σειρά από "κωδικοποιημένα" μυστικά που δεν γνωρίζουμε. Με την λέξη κωδικοποιημένα αναφέρομαι στην άγνοια της έννοιας των λέξεων.
Επειδή θα βρεθούν κάποιοι που θα προσπαθήσουν να με συνδέσουν με άλλους φαντασιόπληκτους θα δώσω ένα παράδειγμα για να γίνω κατανοητός.
Τα τελευταία 120 χρόνια ανακαλύψαμε ότι νέφη υδρατμών(πολικά μεσοσφαιρικά σύννεφα) βρίσκονται κοντά στα όρια του διαστήματος. Πολλά δηλαδή χιλιόμετρα πάνω από την ατμοσφαιρική ζώνη που θα τα περιμέναμε. Αν τώρα αυτή η αναφορά υπήρχε(που υπάρχει) μέσα στα αρχαία κείμενα θα το καταλάβαινε κανείς; Όχι βέβαια μια και θα συνδέαμε τις όποιες αναφορές με διάφορα άλλα και φυσικά η παρανόηση είναι σίγουρη(όπως και έγινε).
Αφού λοιπόν κάναμε την πρώτη προσέγγιση ας δούμε που μπορούμε να βρούμε πληροφορίες για όλα αυτά.
Τα κείμενα που έχουν πληροφορίες είναι τα εξής γνωστά:
Τα Ομηρικά κείμενα, τα Αργοναυτικά του Ορφέα και φυσικά τα κείμενα των Ησιόδων τόσο η Θεογονία του Ησιόδου του Α' όσο και τα Έργα και ημέρες του Β' (άν λέγεται Ησίοδος).
Εκεί λοιπόν βλέπουμε τον χωρισμό των περιόδων της μέχρι τότε ιστορίας σε πέντε κύριες που βέβαια αν και δίνονται σχηματικά εντούτοις είναι απόλυτα ακριβείς.
Είναι φυσικά δύσκολο σ' ένα μικρό κείμενο να μιλήσεις για όλα. Έτσι θα περιοριστώ σε ελάχιστα.
Αρχικά όπως βλέπουμε από την Θεογονία η εποχή του Δία αρχίζει με την γνωστή διαμάχη με τον Κρόνο μα και με ένα σημαντικό γεγονός. Την πέτρα που ο Κρόνος κατάπιε στην θέση του Δία αυτός την εγκατέστησε στον Παρνασσό.
Αυτή η λεπτομέρεια μετρήθηκε μια και βρέθηκε, χωρίς να γνωρίζουν γιατί πρόκειται, και υπολόγισαν τον χρόνο στα 250.000.000 χρόνα. Φυσικά επειδή οι μετρήσεις δεν είναι ποτέ απόλυτα ακριβείς ας το δεχθούμε με μια επιφύλαξη.
Οι δύο τελευταίες περίοδοι είναι αυτή των ηρώων και ημιθέων και του σιδηρού γένους. Τα δύο αυτά γένη δεν ταυτίζονται όπως σαφώς ορίζουν όλοι. Ας δούμε τώρα ορισμένες πρώτες λεπτομέρειες γύρω από το θέμα.
Ο Ορφέας δεν γνωρίζει απολύτως τίποτα για το σιδηρούν γένος και άρα υπάρχει νωρίτερα. Ο Όμηρος δεν αναφέρεται επίσης σε αυτούς αλλά ο λόγος που γράφει τα έργα του είναι η παρουσία τους όπως φαίνεται και άρα ζει στην εποχή τους. Ο Ησίοδος Α' δεν τους γνωρίζει αλλά ο Β' ανήκει σε αυτούς.
Τελευταία λεπτομέρεια ότι κανείς δεν γνωρίζει τα περί ανατροπής των πόλων και της περιόδου των παγετόνων που ακολούθησε άρα είναι προγενέστεροι.
Τα όρια των δύο αυτών χρονικών περιόδων δεν είναι απόλυτα ξεκάθαρα αλλά μπορώ να σας πω ότι με βάση τα αστρολογικά δεδομένα η περίοδο των ηρώων και ημιθέων αρχίζει περί του 17100πχ. 
Αυτό το νούμερο βγαίνει από τρία διαφορετικά αστρονομικά γεγονότα που συμβαίνουν τότε και δίνουν την ακρίβεια αυτή.
Όπως ίσως γνωρίζεται η ημερομηνία αυτή είναι και αυτή που δίνεται για την πρώτη εμφάνιση του ανθρώπου.
Το τι ακριβώς υπήρχε πριν στην γη και που ήταν οι άνθρωποι, αν υπήρχαν σε αυτήν την μορφή ή που, είναι κάτι το μη διαπιστωμένο ως τώρα τουλάχιστον.
Αυτήν λοιπόν την εποχή έχουμε τους ήρωες και τους ημίθεους. Την ίδια εποχή όπως έχουμε δει υπάρχουν και τα τελευταία ανθρωποειδή. Λίγο μετά, περί του 17000,  έχουμε τον Τρωικό πόλεμο και λίγο πριν την Αργοναυτική εκστρατεία. Αυτή την εποχή ζούσαν οι Έλληνες, οι Τρώες, οι Μυκηναίοι, οι Δάρδανοι οι Γραικοί και οι λοιποί που υποστηρίζουμε και έτσι είναι σε μεγάλο ποσοστό, ότι είναι πρόγονοί μας. Το ποσοστό αναφέρεται στο DNA.
Μετά όμως από αυτούς και την εποχή που οι πρόγονοί μας έχουν μειωθεί πληθυσμιακά έρχεται το σιδηρούν γένος. Και αυτούς τους φέρνει ο Δίας όπως λένε και αυτό κάνει το μυστήριο ακόμη μεγαλύτερο.
Το γένος αυτό αρχικά καταλαμβάνει μεγάλο μέρος του πλανήτη αλλά περιορίζεται τελικά σε ορισμένα, μεγάλα, τμήματα.
Η εποχή αυτή εξελίσσεται γύρω στο 13500 πχ(πάλι από αστρονομικά δεδομένα). Πόλεμος και κατοχή μεγάλων τμημάτων των προηγούμενων κατοίκων. Άλλωστε έχω ξαναγράψει γι' αυτά.
Λίγο μετά το 12000 έχουμε την ανατροπή των πόλων και φυσικά την σχεδόν παντελή καταστροφή του πληθυσμού. Τότε αρχίζει και η περίοδο των παγετόνων που αφορά κυρίως το νέο Βόρειο ημισφαίρειο όπως μπορεί εύκολα κάποιος να διαπιστώσει. Τότε τα νερά από τον, σημερινό, Βόρειο πόλο περνάνε στη ξηρά και παγώνουν τα πάντα.
Η συνέχεια είναι λίγο πολύ γνωστή. Θύλακες ζωής κράτησαν τμήματα του πληθυσμού ζωντανό αλλά φυσικά αυτό δεν περιελάμβανε και την γνώση μια και ο προηγούμενος πολιτισμός καταστράφηκε και μαζί πολύτιμα στοιχεία. Έτσι με την προφορική παράδοση κύρια και κάποια ίσως λίγα πολιτισμικά στοιχεία η ζωή ξαναπήρε τον δρόμο της.
Αν δεν ήταν κατασκευές όπως ο υπολογιστής των Αντικυθήρων θα σταματούσα εδώ αλλά η ύπαρξή του με υποχρεώνει να υποθέσω ότι υπήρξαν και θύλακες γνώσεις που ίσως ακόμη υπάρχουν κάπου εκεί έξω.
     

Ομηρική γεωγραφία:Η ανατροπή των πόλων

Αγαπητοί φίλοι
Μια ακόμη πολύ σημαντική στιγμή στο blog με την πολύ ενδιαφέρουσα συζήτηση με τον Αθηναίο τόσο για τις απόψεις όσο και για τον τρόπο που αυτές διατυπώθηκαν.
Δεν θα μπω τώρα σε μια απάντηση προς τον Αθηναίο όσον αφορά την τελευταία τοποθέτησή του, αυτό θα το κάνω σε ξεχωριστώ άρθρο όπου και θα  προσπαθήσω να βάλω τα ιστορικά γεγονότα σε μια σειρά(έτσι τουλάχιστον όπως εγώ τα γνωρίζω).
Σήμερα θα σας δώσω ένα σημαντικό στοιχείο για την ανατροπή των φυσικών πόλων που συνέβη γύρω στο 12000 πχ. Το στοιχείο αυτό δεν είναι άγνωστο, όπως όλα τα υπόλοιπα που έχω αναφέρει, απλά κανείς δεν θέλησε να το δει και να το εκτιμήσει ανάλογα όπως και δεκάδες άλλα.
Πάμε λοιπόν στον Ορφέα για να δούμε την αναφορά του στην ανατροπή των πόλων. Όχι ο Ορφέας δεν την έχει βιώσει μια και έζησε 5000 χρόνια νωρίτερα αλλά περιγράφει την καθημερινότητά του. Έκεί λοιπόν μας αναφέρει μια πολύ σημαντική πραγματικότητα. Ας ξεκινήσουμε λοιπόν σε αυτήν την ψηλάφιση με μια πρώτη παρατήρηση:
Ερωτήσεις
Θέλετε να δείτε τον ήλιο. Προς ποιο σημείο του ορίζοντα κοιτάτε;
Μην βιαστείτε να απαντήσετε. Πάρτε τον χρόνο σας ώστε να μπορέσετε να απαντήσετε εύκολα στο γιατί κοιτάτε προς τα εκεί;
Υπάρχει και μια τρίτη ερώτηση αν όλος ο κόσμος κοιτάζει προς το ίδιο σημείο αν θέλει να δει τον ήλιο;
Απαντήσεις
Η σωστή απάντηση είναι ότι κοιτάζουμε Ν/Α και αυτό γιατί ο ήλιος "κινείται" πάνω στον άξονα του Ισημερινού και άρα όταν θέλω να δω τον ήλιο κοιτάζω από τα Ν/Α(ανατολή) ως τα Ν/Δ(δύση).
Όχι όλος ο κόσμος δεν κοιτάζει προς το ίδιο σημείο αλλά σχεδόν όλος μια και τα κατοικημένα μέρη του (σημερινού) Νότιου ημισφαιρίου είναι πολύ λίγα. Άρα,σχεδόν, όλος ο κόσμος βλέπει τον ήλιο κοιτάζοντας προς την ίδια κατεύθυνση:Ν/Α-Ν/Δ.

Συμπέρασμα
Αν θέλουμε λοιπόν να παρακολουθήσουμε την φαινόμενη πορεία του ήλιου δεν έχουμε παρά να κοιτάξουμε από τα αριστερά προς τα δεξιά. Σωστά; Αυτό μπορούμε να το διαπιστώσουμε καλύτερα αν το παρατηρήσουμε με την βοήθεια ενός χάρτη.
Ελπίζω ότι σε αυτό δεν θα υπάρχουν αντιρήσεις.
Ας δούμε τώρα τι λέει ο Ορφέας για την δική του πραγματικότητα:
(ύμνος στον ήλιο στίχος 4)
"ΔΕΞΙΕ ΜΕΝ ΓΕΝΕΤΩΡ ΗΟΥΣ ΕΥΩΝΥΜΕ ΝΥΚΤΟΣ"
Για τον Ορφέα λοιπόν ο ήλιος ανατέλει από την δεξιά πλευρά και δύει αριστερά. Αν δεν ισχυριστεί λοιπόν κάποιος ότι ο Ορφέας ζούσε είτε στην Αυστραλία είτε στην Γη του Πυρός τότε ο κόσμος του ήταν αναποδογυρισμένος και ολόκληρο το Βόρειο ημισφαίριο ήταν Νότιο και άρα σωστά έβλεπε τον ήλιο να ανατέλει από Δεξιά.
Καλημέρα σας

   Στο πρόχειρο αυτό σχηματάκι φαίνεται η θέση της ανατολής που για τους Βόρειους λαούς είναι αριστερά και μόνο για τους Νότιους δεξιά.

Το νησί της νύφης Καλυψώ και ...λίγη γκρίνια

Αγαπητοί φίλοι
Αν αναρωτιέστε αν έχω εγκαταλείψει το blog η απάντηση είναι όχι. Απλά η συγκυρία δεν σου αφήνει χρόνο να σκεφτείς. Από την άλλη δεν σας κρύβω ότι προσπαθώ να βρω τρόπους να επικοινωνήσω το βιβλίο μου αλλά μέχρι τώρα οι όποιες προσπάθειες απέβησαν άκαρπες. Έχω στείλει πολλά email σε διάφορους "ειδικούς" ανά τον κόσμο, αλλά κανείς ή σχεδόν κανείς δεν απάντησε.
Λέω σχεδόν κανείς μια και είχα δύο απαντήσεις.
Στην πρώτη περίπτωση κανονίσαμε ένα ραντεβού για μια πρώτη επικοινωνία αλλά δυο ημέρες πριν την ημέρα του ραντεβού μου ζήτησε να μην πάω γιατί ξαφνικά συνειδητοποίησε ότι δεν είναι λέει τόσο ειδική όσο νόμιζε. Το απίθανο σε αυτήν την ιστορία είναι εγώ δεν της είπα τίποτα περί εργασίας μου κλπ αλλά φαντάζομαι ότι είχε το κληρονομικό χάρισμα.
Στην άλλη περίπτωση, που δεν ξέρω αν τελείωσε ακόμη ο κύριος καθηγητής, με τον οποίο μίλησα, μέσω email πάντα, ενώ στην αρχή φάνηκε ανοιχτός να συζητήσει, βρήκε τις φωτογραφίες που του έστειλα άκρως ενδιαφέρουσες, φάνηκε ότι ήταν έτοιμος να αποδεχτεί ότι ίσως στην δική του θεώρηση έχει λάθη και μιλάμε για πολύ-πολύ σημαντικό επιστήμονα αναγνωρισμένο παγκοσίως ξαφνικά έπαψε να επικοινωνεί μαζί μου.
Προφανώς όπως στην προηγούμενη κυρία που όντας κοντά μου γρήγορα απέκτησε το κληρονομικό χάρισμα, αυτός, αρκετά μακρύτερα, χρειάστηκε λίγο παραπάνω χρόνο για να "αποκτήσει" το εν λόγω χάρισμα.
Η Ιδέες μου για το τι πρέπει να κάνω στερεύουν. Ίσως αν κάποιος από εσάς έχει κάποια καλή θα ήθελα να την ακούσω.
Δεν θα έκανα όμως ανάρτηση αν δεν είχα και κάτι καινούργιο να σας πω όπως πάντα. Γνωρίζετε ήδη ότι δεν αναμασώ κείμενα άλλων αλλά όλα είναι δικά μου, μαζί με τα λάθη μου.
Σήμερα λοιπόν θα μιλήσουμε για το νησί της Καλυψώς και τα χαρακτηριστικά που πρέπει να έχει και φυσικά αποκαλύψεις.
Εκείνο που γνωρίζουμε από την Οδύσσεια (ραψωδία ε, στίχος 34 ) είναι ότι ο Οδυσσέας θα χρειαστεί με την σχεδία του 20 ημέρες να πάει στην Σχερία, την γη και όχι νησί των Φαιάκων. Αυτό σημαίνει ότι το νησάκι αυτό βρίσκεται σε όχι πολύ μεγάλη απόσταση από την ακτή (η πραγματικη απόσταση είναι 600 ΚΜ άρα 30 ΚΜ την μέρα, καλύπτει δηλαδή 1,25 ΚΜ/ ώρα κατά μέσο όρο κάτι δηλαδή φυσιολογικό). Υπάρχει θαλάσσιο ρεύμα που μπορεί να τον πάει εκεί. Ακόμη το νησί αυτό δεν είναι μεγάλο.
Όμως έχουμε και άλλες περιγραφές για το νησί.
Μας λέει ότι έχει μια μεγάλη σπηλιά που ζη εκεί η νύμφη Καλυψώ. Ακόμη έχει ενδημικά είδη. Ας δούμε το αντίστοιχο τμήμα:

ΟΦΡΑ ΜΕΓΑ ΣΠΕΟΣ ΙΚΕΤΟ ΤΩ ΕΝΙ ΝΥΜΦΗ

ΝΑΙΕΝ ΕΥΠΛΟΚΑΜΟΣ ΤΗΝ Δ ΕΝΔΟΘΙ ΤΕΤΜΕΝ ΕΟΥΣΑΝ

ΥΛΗ ΔΕ ΣΠΕΟΣ ΑΜΦΙ ΠΕΦΥΚΕΙ ΤΗΛΕΘΟΩΣΑ

ΕΝΘΑ ΔΕ Τ ΟΡΝΙΘΕΣ ΤΑΝΥΣΙΠΤΕΡΟΙ ΕΥΝΑΖΟΝΤΟ

ΣΚΩΠΕΣ Τ ΙΡΗΚΕΣ ΤΕ ΤΑΝΥΓΛΩΣΣΟΙ ΤΕ ΚΟΡΩΝΑΙ

ΕΙΝΑΛΙΑΙ ΤΗΣΙΝ ΤΕ ΘΑΛΑΣΣΙΑ ΕΡΓΑ ΜΕΜΗΛΕΝ

Η Δ ΑΥΤΟΥ ΤΕΤΑΝΥΣΤΟ ΠΕΡΙ ΣΠΕΙΟΥΣ ΓΛΑΦΥΡΟΙΟ

ΗΜΕΡΙΣ ΗΒΩΩΣΑ ΤΕΘΗΛΕΙ ΔΕ ΣΤΑΦΥΛΗΣΙ

ΚΡΗΝΑΙ Δ ΕΞΕΙΗΣ ΠΙΣΥΡΕΣ ΡΕΟΝ ΥΔΑΤΙ ΛΕΥΚΩ

ΠΛΗΣΙΑΙ ΑΛΛΗΛΩΝ ΤΕΤΡΑΜΜΈΝΑΙ ΑΛΛΥΔΙΣ ΑΛΛΗ

Βλέπουμε λοιπόν την εικόνα μιας σπηλιάς με χόρτα στις πλευρές και πηγές γλυκού νερού κοντά η μία στην άλλη. Επίσης ότι στο νησί υπάρχουν γεράκια(ΙΡΗΚΕΣ) και πουλιά που τα ονομάζει ΚΟΡΩΝΑΙ και κάποια άλλα πουλιά όπως ΟΡΝΙΘΕΣ ΤΑΝΥΣΙΠΤΕΡΟΙ, ΣΚΩΠΕΣ και ΤΑΝΥΓΛΩΣΣΟΙ. 

Στο σωστό λοιπόν νησί, όλα αυτά τα είδη υπάρχουν ακόμη. 

Τα γεράκια στο νησί της Καλυψώς είναι αυτά:

 Επειδή προφανώς μπορεί κάποιος να ισχυριστεί ότι τέτοια υπάρχουν παντού ας πάμε και στις ΚΟΡΩΝΑΙ. Αυτές όντως έχουν κορώνα 

Ακόμη έχουμε την αναφορά περί της τροφής τους:

ΕΙΝΑΛΙΑΙ ΤΗΣΙΝ ΤΕ ΘΑΛΑΣΣΙΑ ΕΡΓΑ ΜΕΜΗΛΕΝ

 Ας δούμε τι λένε σήμερα για τα πουλιά αυτά:

Αυτά τα πουλιά καταδιώκουν το θήραμά τους ή το περιμένουν σε ενέδρα στην άκρη του νερού, κυρίως τη νύχτα. Τρώνε κυρίως τα καρκινοειδή, τα μαλάκια, βάτραχοι, υδρόβια έντομα και μικρά ψάρια.

Όπως βλέπετε όταν κάποιος ισχυρίζεται κάτι πρέπει όλες οι λεπτομέρειες να ταιριάζουν. Ακόμη και οι μικρότερες. Αυτό όμως μόνο στην δική μου άποψη περί Ομηρικής γεωγραφίας συμβαίνει. Σε όλες τις άλλες προσπαθούν να δημιουργήσουν υποθέσεις επί υποθέσεων για να στηρίξουν απόψεις που δεν βασίζονται πουθενά. Πάντως μέχρι τώρα ΚΑΤΕΣΤΗΜΕΝΟ-ΑΛΗΘΕΙΑ 1-0. Ο αγώνας όμως συνεχίζεται έστω και μετ' εμποδίων.

   

ΚΟΥΡΗΤΕΣ: Μια πρώτη προσέγγιση

Αγαπητοί φίλοι
Προσπαθώ να αποστασιοποιηθώ από την κατάσταση αυτή που βιώνουμε γύρω μας και να γράψω για κάτι άλλο. Ξέρω ότι κανένας μας και εννοώ και εμένα, δεν είναι σε θέση να σκεφτεί άλλα πέρα από τα δεκάδες πλέον καθημερινά προβλήματα αλλά θα κάνω αυτήν την προσπάθεια μήπως και καταφέρω να σας χαρίσω λίγα λεπτά ηρεμίας.
Το σημερινό σημείωμα αναφέρεται στους ΚΟΥΡΗΤΕΣ.
Οι ΚΟΥΡΗΤΕΣ είναι μια σκοτεινή παρουσία στην αρχαία μας ιστορία που ποτέ δεν καταφέραμε να αποκαλύψουμε το πραγματικό τους πρόσωπο.
Ήταν άνθρωποι ή όχι;
Ήταν θεοί ή όχι;
Τι επιτέλους ήταν;
Για τους Κουρήτες λοιπόν θα προσπαθήσω να μιλήσω σήμερα και να τους προσεγγίσω μέσα από τα κείμενα και όπως αυτοί παρουσιάζονται.
Το κείμενο που μας δίνει περισσότερες περιγραφικές λεπτομέρειες είναι από τους λεγόμενους ΟΡΦΙΚΟΥΣ ΥΜΝΟΥΣ
ΧΑΛΚΟΚΡΟΤΟΙ ΚΟΥΡΗΤΕΣ ΑΡΗΙΑ ΤΕΥΧΕ ΕΧΟΝΤΕΣ
ΟΥΡΑΝΙΟΙ ΧΘΟΝΙΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΝΑΛΙΟΙ ΠΟΛΥΟΛΒΟΙ
ΖΩΙΟΓΟΝΟΙ ΠΝΟΙΑΙ ΚΟΣΜΟΥ ΣΩΤΗΡΕΣ ΑΓΑΥΟΙ
ΟΙΤΕ ΣΑΜΟΘΡΑΙΚΗΝ ΙΕΡΗΝ ΧΘΟΝΑ ΝΑΙΕΤΑΟΝΤΕΣ
ΚΙΝΔΥΝΟΥΣ ΘΝΗΤΩΝ ΑΠΕΡΥΚΕΤΕ ΠΟΝΤΟΠΛΑΝΗΤΩΝ
ΥΜΕΙΣ ΚΑΙ ΤΕΛΕΤΗΝ ΠΡΩΤΟΙ ΜΕΡΟΠΕΣΣΙΝ ΕΘΕΣΘΕ
ΑΘΑΝΑΤΟΙ ΚΟΥΡΗΤΕΣ ΑΡΗΙΑ ΤΕΥΧΕ ΕΧΟΝΤΕΣ
ΝΩΜΑΤ ΩΚΕΑΝΟΝ ΝΩΜΑΘ ΑΛΑ ΔΕΝΔΡΕΑ Θ ΑΥΤΩΣ
ΕΡΧΟΜΕΝΟΙ ΓΑΙΑΝ ΚΟΝΑΒΙΖΕΤΕ ΠΟΣΣΙΝ ΕΛΑΦΡΟΙΣ 


ΜΑΡΜΑΙΡΟΝΤΕΣ ΟΠΛΟΙΣ ΠΤΗΣΣΟΥΣΙ ΔΕ ΘΗΡΕΣ ΑΠΑΝΤΕΣ
ΟΡΜΩΝΤΩΝ ΘΟΡΥΒΟΣ ΔΕ ΒΟΗ Τ ΕΙΣ ΟΥΡΑΝΟΝ ΙΚΕΙ
ΕΙΛΙΓΜΟΙΣ ΤΕ ΠΟΔΩΝ ΚΟΝΙΗ ΝΕΦΕΛΑΣ ΑΦΙΚΑΝΕΙ
ΕΡΧΟΜΕΝΩΝ ΤΟΤΕ ΔΗ ΡΑ ΚΑΙ ΑΝΘΕΑ ΠΑΝΤΑ ΤΕΘΗΛΕ
ΔΑΙΜΟΝΕΣ ΑΘΑΝΑΤΟΙ ΤΡΟΦΕΕΣ ΚΑΙ ΑΥΤ ΟΛΕΤΗΡΕΣ
ΗΝΙΚ ΑΝ ΟΡΜΑΙΝΗΤΕ ΧΟΛΟΥΜΕΝΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙΣΙΝ
ΟΛΛΥΝΤΕΣ ΒΙΟΤΟΝ ΚΑΙ ΚΤΗΜΑΤΑ ΗΔΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟΥΣ 
+ΠΙΜΠΛΑΝΤΕΣ+ ΣΤΟΝΑΧΕΙ ΔΕ ΜΕΓΑΣ ΠΟΝΤΟΣ ΒΑΘΥΔΙΝΗΣ
 ΔΕΝΔΡΗ Δ ΥΨΙΚΑΡΗΝ ΕΚ ΡΙΖΩΝ ΕΣ ΧΘΟΝΑ ΠΙΠΤΕΙ
 ΗΧΩ Δ ΟΥΡΑΝΙΑ ΚΕΛΑΔΕΙ ΡΟΙΖΗΜΑΣΙ ΦΥΛΛΩΝ
ΚΟΥΡΗΤΕΣ ΚΟΡΥΒΑΝΤΕΣ ΑΝΑΚΤΟΡΕΣ  ΕΥΔΥΝΑΤΟΙ ΤΕ
ΕΝ ΣΑΜΟΘΡΑΙΚΗΙ ΑΝΑΚΤΕΣ ΟΜΟΥ <ΔΕ>ΔΙΟΣΚΟΡΟΙ ΑΥΤΟΙ
ΠΝΟΙΑΙ ΑΕΝΑΟΙ ΨΥΧΟΤΡΟΦΟΙ ΑΕΡΟΕΙΔΕΙΣ
ΟΙΤΕ ΚΑΙ ΟΥΡΑΝΙΟΙ ΔΙΔΥΜΟΙ ΚΛΗΙΖΕΣΘ ΕΝ ΟΛΥΜΠΩΙ
ΕΥΠΝΟΟΙ ΕΥΔΙΟΙ ΣΩΤΗΡΙΟΙ ΗΔΕ ΠΡΟΣΗΝΕΙΣ
ΩΡΟΤΡΟΦΟΙ ΦΕΡΕΚΑΡΠΟΙ ΕΠΙΠΝΕΙΟΙΤΕ ΑΝΑΚΤΕΣ 
 
Πριν μπούμε στην ανάλυση αυτού του πρώτου κειμένου θέλω να επισημάνω δύο γνωστά στους τακτικούς αναγνώστες ζητήματα:
1) Αυτή η ιστορία με την "γνωστή" γραμματική γελοιποποιείται σε κάθε κείμενο που μπορεί κάποιος να διαβάσει. Παράδειγμα: γιατί ΝΩΜΑΤ ΩΚΕΑΝΟΝ αλλά ΝΩΜΑΘ ΑΛΑ ΔΕΝΔΡΕΑ;
2) Από τότε που πρώτος παγκοσμίως διατύπωσα την θέση ότι τα ίδια συμπλέγματα γραμμάτων, μικρά ή μεγάλα, σε οποιαδήποτε λέξη αντιπροσωπεύουν την ίδια ακριβώς έννοια, θέση που βέβαια γέννησε πολλές αντιδράσεις, άρχισαν πολλές "λέξεις" να παίρνουν νόημα. 
Θέλω επίσης να σας πω ότι όταν διαβάζω ένα κείμενο, παρ' όλο που δέχομαι εν μέρη την νοηματική απόδοση του, εν τούτοις η ακριβής διατύπωση είναι κάτι άλλο. Έτσι μόνο από συγκριτική έρευνα όλων των ιδίων λέξεων καταλήγει κανείς στην ακριβής σημασία.
Στην περίπτωσή μας την ακριβής σημασία της "λέξεως" ΚΟΥΡΗΤΕΣ δεν την γνωρίζουμε αλλά προσέξατε ότι υπάρχουν γνωστά κομμάτια της;
Για να μην πλατιάζω, θα σας παραθέσω ένα στιχο από την Ιλιάδα(Α,50) για ν' αρχίσουμε να μπαίνουμε στα βαθιά.
ΟΥΡΗΑΣ ΜΕΝ ΠΡΩΤΟΝ ΕΠΩΧΕΤΟ ΚΑΙ ΚΥΝΑΣ ΑΡΓΟΥΣ
Αν έχω δίκιο τότε κοιτάξτε την σύμπτωση του τμήματος ΟΥΡΗ
  Κ ΟΥΡΗ ΤΕΣ
     ΟΥΡΗ ΑΣ 
Βέβαια επειδή σίγουρα θα θελήσουν πολλοί να αντιδράσουν δεν λέω ότι οι ΚΟΥΡΗΤΕΣ είναι μουλάρια ή κάτι τέτοιο αλλά είναι προφανές ότι η έννοια που ώθησε του Αρχαίους αυτούς προγόνους μας να ονομάσουν το συγκεκριμένο είδος ΟΥΡΗ-ΑΣ ενυπάρχει και στους Κουρήτες.
Ο "ΟΥΡΗΑΣ" είναι διαφορετικός από τον ΗΜΙΟΝΟΝ μια και προέρχονται από διαφορετική μητέρα(Φοράδα και Γαϊδούρα αντίστοιχα). Ο λόγος της ξεχωριστής αυτής ονομασίας, κάτι που συμβαίνει και σήμερα, άγνωστος. 
Η αναφορά του Ομήρου στους Κουρήτες(Ιλιάδα 19, 248)
ΑΜΑ Δ ΑΛΛΟΙ ΔΩΡΑ ΦΕΡΟΝ ΚΟΥΡΗΤΕΣ ΑΧΑΙΩΝ
δίνει μια έννοια του βοηθού, του κουβαλητή. 
Μια άλλη παράδοση, που συνάδει με το ΧΑΛΚΟΚΡΟΤΟΙ λέει ότι όταν ΠΕΜΨΑΝ Δ ΕΣ ΛΥΚΤΟΝ ΚΡΗΤΗΣ ΕΣ ΠΙΟΝΑ ΔΗΜΟΝ
ΟΠΠΟΤ ΑΡ ΟΠΛΟΤΑΤΟΝ ΠΑΙΔΩΝ ΤΕΞΕΣΘΑΙ ΕΜΕΛΛΕ
(Ησίοδος, Θεογονία, 477-478).Εκεί μαθαίνουμε από την παράδοση ότι κάναν θόρυβο για να καλύψουν τα κλάματα του Δία κάτι που τους συνδέει με τον κρότο όχι βέβαια με κλάματα παιδιού.
Μας λέει εδώ ο Ορφέας ότι: ΕΡΧΟΜΕΝΟΙ ΓΑΙΑΝ  
Οι Κουρήτες λοιπόν έρχονται στην Γη. Από που; Δεν λέει. Πάντως δεν είναι γήινοι. Αυτό το λέει με σιγουριά.
Πηγαινοέρχονται; Η απάντηση είναι όχι. Η εικόνα που δίνει είναι εικόνα της πτώσης ενός αντικειμένου με μεγάλη ταχύτητα στην Γη. Από τις πολλές εικόνες που δίνει διαλέγω την πιο χαρακτηριστική. Αυτή της μαζικής κοπής δέ ντρων ΔΕΝΔΡΗ Δ ΥΨΙΚΑΡΗΝ ΕΚ ΡΙΖΩΝ ΕΣ ΧΘΟΝΑ ΠΙΠΤΕΙ .
Το πλέον πιθανό είναι ότι δεν καταστράφηκαν. Αυτό το συμπεραίνουμε από το ότι συνεχίζουν να "λειτουργούν" και ότι μια και χαρακτηρίζονται ΟΥΡΑΝΙΟΙ ΧΘΟΝΙΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΝΑΛΙΟΙ ειναι προφανές ότι κινούνται σε ξηρά θάλασσα και αέρα.
Απ' ότι φαίνεται η Γη την εποχή αυτή κατοικείται ήδη και οι ΚΟΥΡΗΤΕΣ συμπράττουν ως βοηθοί των γήινων.
Στον Όμηρο υπάρχει μια αναφορά της συμμετοχής των κουρητων στην πυρπόληση της Καλυδωνίας αλλά δεν είναι ξεκάθαρο αν είναι αυτοί ή απλά βοηθητικό προσωπικό.

Που είναι η Ιθάκη; Νο 3. Ακόμη περιμένω τους ειδικούς

Αγαπητοί αναγνώστες
Αποφάσισα να σας κάνω μια μικρή περιήγηση στην σημερινή Ιθάκη που έχει σήμερα μετακινηθεί λίγο από την αρχαία της θέση. Στην παλιά της θέση έχουν μείνει το λιμάνι και λίγα σπίτια. Όπως θα δείτε παραμένει και σήμερα ορεινή, με δυο λιμάνια και πολύ γοητευτική πραγματικά.
Ας ξεκινήσουμε με ένα γνωστό μας τόπο. Τον λόφο του Ερμή και το πρώτο λιμάνι:

Γυρίζοντας την κάμερα βλέπουμε τον δρόμο που οδηγεί κοντά στο παλάτι του Οδυσσέα. Ίσως κάτω από τα δέντρα που κοιτάτε αυτήν την στιγμή να βρίσκεται το παλάτι:

Γυρίζοντας λίγο ακόμη την κάμερα βλέπουμε το άλλο λιμάνι:

Το ίδιο λιμάνι, που είναι και πιο βαθύ, αν πάμε από μια άλλη γωνία και το δούμε φαίνεται έτσι:

Αυτή λοιπόν είναι η συνέχεια. Εδώ κάπου στο βάθος δεξιά είναι θαμένο το περίφημο παλάτι του Οδυσσέα. Από εδώ ο Τηλέμαχος φορτώνοντας το πλοίο του νύχτα ξεκίνησε για να μάθει νέα του πατέρα του.
Τώρα λοιπόν έχετε μια πιο ολοκληρωμένη εικόνα της σημερινής Ιθάκης. Ίσως τώρα, βλέποντας την ομορφιά του τόπου να δικαιολογήσετε τον πόθο του πολυμήχανου αυτού ανθρώπου για επιστροφή.
Καλή ονειροπόληση