Κυριακή 30 Νοεμβρίου 2008

Ο ΟΜΗΡΟΣ ΑΓΝΟΕΙ ΤΗΝ ΦΑΡΑΩΝΙΚΗ ΑΙΓΥΠΤΟ

Στους στίχους της Οδύσσειας που μόλις στο προηγούμενο άρθρο δημοσίευσα υπάρχει μια συγκλονιστική μαρτυρία.
Αν δεν σας αρέσει η μασημένη τροφή ξαναδιαβάστε το.
Αν δεν καταλάβατε γιατί πράγμα μιλώ το κάνω ξεκάθαρο.
Ο ΟΜΗΡΟΣ ΑΓΝΟΕΙ ΤΗΝ ΦΑΡΑΩΝΙΚΗ ΑΙΓΥΠΤΟ .Αυτό φαίνεται από δύο στοιχεία:
α) Ο Μενέλαος βρίσκεται στο νησάκι φάρος εκεί που είναι η σημερινή Αλεξάνδρεια και όμως γύρω του κοντά του δεν υπάρχει τίποτα απολύτως γι' αυτό και αντιμετωπίζει το φάσμα της πείνας αυτός και οι σύντροφοι του ενώ αν υπήρχε η φαραωνική Αίγυπτος τότε θα είχε βρει τρόπο να αγοράσει τρόφιμα σε μια περιοχή που έσφυζε από ζωή την εποχή των Φαραώ ακόμη και πριν την θεμελίωση της Αλεξάνδρειας από τον Μ.Αλέξανδρο.
β)Ο Μενέλαος δεν αγνοεί την ύπαρξη του βασιλείου των Θηβών όπως αναφέρει σε προηγούμενους στίχους μια και με τους Έλληνες βασιλείς τους έχει μια σχέση φιλική.Παραθέτω το απόσπασμα:

Φυλὼ δ᾽ ἀργύρεον τάλαρον φέρε, τόν οἱ ἔθηκεν
Ἀλκάνδρη, Πολύβοιο δάμαρ, ὃς ἔναι᾽ ἐνὶ Θήβῃς
Αἰγυπτίῃς, ὅθι πλεῖστα δόμοις ἐν κτήματα κεῖται·
ὃς Μενελάῳ δῶκε δύ᾽ ἀργυρέας ἀσαμίνθους,
δοιοὺς δὲ τρίποδας, δέκα δὲ χρυσοῖο τάλαντα.
καὶ τὸ πανέρι τ' ἀργυρὸ φέρν' ἡ Φυλώ, ποὺ δῶρο
ἡ Ἀλκάντρα τῆς τὸ χάρισε ἡ γυναίκα τοῦ Πολύβου,
ποὺ ζοῦσε καὶ λημέριαζε στὴν Αἴγυπτο στὶς Θῆβες,
καὶ ποὺ εἶχε πλούτια ἀρίφνητα στὸ σπιτικό του μέσα.
Ἔδωσ' ἐκεῖνος δυὸ ἀργυρὰ λουτρὰ τοῦ γιοῦ τοῦ Ἀτρέα,
δυὸ τρίποδα, καὶ μάλαμα τάλαντα δέκα χώρια·
Οδύσεια δ΄125-130
αλλά και

ἔνθ᾽ αὖτ᾽ ἄλλ᾽ ἐνόησ᾽ Ἑλένη Διὸς ἐκγεγαυῖα· Τότες αὐτὸ σοφίστηκε τοῦ Δία ἡ κόρη Ἑλένη·
220 αὐτίκ᾽ ἄρ᾽ εἰς οἶνον βάλε φάρμακον, ἔνθεν ἔπινον,
νηπενθές τ᾽ ἄχολόν τε, κακῶν ἐπίληθον ἁπάντων.
ὃς τὸ καταβρόξειεν, ἐπὴν κρητῆρι μιγείη,
οὔ κεν ἐφημέριός γε βάλοι κατὰ δάκρυ παρειῶν,
οὐδ᾽ εἴ οἱ κατατεθναίη μήτηρ τε πατήρ τε,
ἀπ' ὅπου πίνανε κρασὶ τοὺς ἔριξε βοτάνι,
συχαστικὸ κι ἀνέχολο, ποὺ κάθε πόνο πνίγει.
Ὅποιος αὐτὸ τὸ καταπιῆ σμιγμένο στὸ κροντήρι,
ὁλημερὶς δὲ χύνεται στὸ μάγουλο του δάκρυο,
μὰ κι ἄξαφνα ἂν ἡ μάνα του ἢ ὁ κύρης τοῦ πεθάνη,
225 οὐδ᾽ εἴ οἱ προπάροιθεν ἀδελφεὸν ἢ φίλον υἱὸν
χαλκῷ δηιόῳεν, ὁ δ᾽ ὀφθαλμοῖσιν ὁρῷτο.
τοῖα Διὸς θυγάτηρ ἔχε φάρμακα μητιόεντα,
ἐσθλά, τά οἱ Πολύδαμνα πόρεν, Θῶνος παράκοιτις
Αἰγυπτίη, τῇ πλεῖστα φέρει ζείδωρος ἄρουρα
ἢ κι ὀμπροστὰ στὰ μάτια του μὲ τὸ μαχαίρι ἂν κόβουν
ἀγαπημένο ἀδέρφι του, ἢ γιὸ μονάκριβό του.
Τέτοια 'χε γιατροβότανα καλὰ τοῦ Δία ἡ κόρη·
τά 'χε δοσμένα ἡ σύγκοιτη τοῦ Θώνα ἡ Πολυδάμνα,
στὴν Αἴγυπτο, ποὺ ἀρίθμητα ἡ πλούσια ἡ γῆς τὰ βγάζει,
230 φάρμακα, πολλὰ μὲν ἐσθλὰ μεμιγμένα πολλὰ δὲ λυγρά·
ἰητρὸς δὲ ἕκαστος ἐπιστάμενος περὶ πάντων
ἀνθρώπων· ἦ γὰρ Παιήονός εἰσι γενέθλης.
αὐτὰρ ἐπεί ῥ᾽ ἐνέηκε κέλευσέ τε οἰνοχοῆσαι,
ἐξαῦτις μύθοισιν ἀμειβομένη προσέειπεν·
ἄλλα καλὰ στὸ σμίξιμο κι ἄλλα φαρμακωμένα·
γιατρὸς καθένας εἶν' ἐκεῖ παράξιος μὲς στὸν κόσμο,
τὶ ὅλοι τους τὸν Παιήονα γνωρίζουν πρόγονό τους.
Καὶ μέσα αὐτὰ σὰν τά 'ριξε, κι εἶπε νὰ τοὺς κεράσουν,
πάλε ἄρχισε τὸ μιλητό, κι αὐτὰ τοὺς συντυχαίνει·
από την ίδια ραψωδία λίγο πιο κάτω.
Έτσι λοιπόν προκύπτουν αμείλικτα ερωτήματα:
1)Πως είναι δυνατόν ο Όμηρος να αγνοεί την φαραωνική δυναστεία και την ύπαρξη των πυραμίδων που προφανώς θα είχε δει ο Μενέλαος αν υπήρχαν και θα είχε πάει να ζητήσει τροφή.
2) Ακόμη και αν δεχτούμε ότι ο Όμηρος γράφει κατά τους υποτιθέμενους Τρωικούς χρόνους του 1350 πχ η Φαραωνική δυναστεία έχει ήδη διανύσει 2000 περίπου χρόνια,διάστημα πολύ μεγάλο για να υποθέσει κάποιος ότι δεν υπήρχε από πάντοτε και άρα να μην την αναφέρει.
3)Γιατί ο Όμηρος είναι πεπεισμένος ότι στην Αίγυπτο διαβιούν μόνο Έλληνες όπως φαίνεται από την αναφορά της καταγωγής τους και όχι και άλλοι λαοί, που ούτε και ενδεικτικά υπάρχουν κατ' αυτόν στην εν λόγω περιοχή;
Reblog this post [with Zemanta]

Ομήρου Οδύσσεια Δ 351-374


"Αἰγύπτῳ μ᾽ ἔτι δεῦρο θεοὶ μεμαῶτα νέεσθαι
ἔσχον, ἐπεὶ οὔ σφιν ἔρεξα τεληέσσας ἑκατόμβας.
οἱ δ᾽ αἰεὶ βούλοντο θεοὶ μεμνῆσθαι ἐφετμέων.
νῆσος ἔπειτά τις ἔστι πολυκλύστῳ ἐνὶ πόντῳ
Στὴν Αἴγυπτο, σὰ γύρευα γιὰ ἐδῶ νὰ ξεκινήσω,
μὲ κράτησαν οἱ ἀθάνατοι, τὶ δὲν τοὺς εἶχα κάνει
τὴν ταχτικὴ ἑκατοβοδιά, κι ἐκεῖνοι πάντα θέλουν
τὶς προσταγὲς ποὺ ἀφήνουνε νὰ μὴν τὶς ἀστοχοῦμε.
Εἶναι νησὶ στὴ θάλασσα τὴν πολυκυματοῦσα,
355 Αἰγύπτου προπάροιθε, Φάρον δέ ἑ κικλήσκουσι,
τόσσον ἄνευθ᾽ ὅσσον τε πανημερίη γλαφυρὴ νηῦς
ἤνυσεν, ᾗ λιγὺς οὖρος ἐπιπνείῃσιν ὄπισθεν·
ἐν δὲ λιμὴν ἐύορμος, ὅθεν τ᾽ ἀπὸ νῆας ἐίσας
ἐς πόντον βάλλουσιν, ἀφυσσάμενοι μέλαν ὕδωρ.
κατάμπροστα στὴν Αἴγυπτο, καὶ Φάρο τ' ὀνομάζουν·
μακριὰ νὰ ποῦμε ὅσο μπορεῖ καράβι σὲ μιὰ μέρα
νὰ φτάση, ἂν πρύμος ἄνεμος φυσάη καλὰ ὡς τὸ τέλος·
κι ἔχει λιμάνι ἀπάνεμο, ποὺ κεῖθε τὰ καράβια
ἀνοίγουνε στὰ πέλαγα, σκοῦρο νερὸ σὰν πάρουν.
360 ἔνθα μ᾽ ἐείκοσιν ἤματ᾽ ἔχον θεοί, οὐδέ ποτ᾽ οὖροι
πνείοντες φαίνονθ᾽ ἁλιαέες, οἵ ῥά τε νηῶν
πομπῆες γίγνονται ἐπ᾽ εὐρέα νῶτα θαλάσσης.
καί νύ κεν ἤια πάντα κατέφθιτο καὶ μένε᾽ ἀνδρῶν,
εἰ μή τίς με θεῶν ὀλοφύρατο καί μ᾽ ἐσάωσε,
Εἴκοσι μέρες οἱ θεοὶ μ' εἶχαν ἐκεῖ κλεισμένο,
κι ἄνεμοι ἀπὸ τὰ πέλαγα δὲ μοῦ φυσοῦσαν πρύμοι,
ποὺ τὰ καράβια σπρώχνουνε στοῦ ὠκεανοῦ τὰ πλάτια.
Καὶ πιὰ δὲ θὰ μᾶς μνήσκανε μήτε θροφὲς μήτ' ἄντρες,
ἂ δὲ μὲ σπλαχνιζότανε ἡ θεὰ ποὺ γλύτωσέ με,
365 Πρωτέος ἰφθίμου θυγάτηρ ἁλίοιο γέροντος,
Εἰδοθέη· τῇ γάρ ῥα μάλιστά γε θυμὸν ὄρινα.
ἥ μ᾽ οἴῳ ἔρροντι συνήντετο νόσφιν ἑταίρων·
αἰεὶ γὰρ περὶ νῆσον ἀλώμενοι ἰχθυάασκον
γναμπτοῖς ἀγκίστροισιν, ἔτειρε δὲ γαστέρα λιμός.
τοῦ γέρου τοῦ θαλασσινοῦ, τοῦ θείου Πρωτέα ἡ κόρη,
ἡ Εἰδοθέα, ποὺ ἄγγιξα περίσσια τὴν καρδιά της.
Μὲ βρῆκε καὶ σερνόμουνα μόνος μακριὰ ἀπ' τοὺς ἄλλους,
ποὺ γύριζαν καὶ ψάρευαν μὲ τὰ γυρτὰ τ' ἀγκίστρια,
τὶ ἡ πεῖνα τοὺς τὰ θέριζε σκληρὰ τὰ σωθικά τους.
370 ἡ δέ μευ ἄγχι στᾶσα ἔπος φάτο φώνησέν τε·
"᾽νήπιός εἰς, ὦ ξεῖνε, λίην τόσον ἠδὲ χαλίφρων,
ἦε ἑκὼν μεθίεις καὶ τέρπεαι ἄλγεα πάσχων;
ὡς δὴ δήθ᾽ ἐνὶ νήσῳ ἐρύκεαι, οὐδέ τι τέκμωρ
εὑρέμεναι δύνασαι, μινύθει δέ τοι ἦτορ ἑταίρων.᾽"
Αὐτὴ κοντά μου στάθηκε καὶ μίλησέ μου κι εἶπε·
“Ἆραγες νά 'σαι ἀνόητος κι ἀσύστατος, ὦ ξένε,
ἢ πίτηδες ἀφήνεσαι, καὶ θὲς νὰ τυραννιέσαι ;
Καιρὸ κρατιέσαι στὸ νησί, τέλος νὰ βρῆς δὲ σώνεις,
καὶ τῶ συντρόφω σου ἡ καρδιὰ στοὺς πόνους μέσα λυώνει.”

Σάββατο 15 Νοεμβρίου 2008

Μια αναπάντεχη πληροφορία

Μια αναπάντεχη πληροφορία έσκασε στις εφημερίδες.Μια πληροφορία που αν συνειδητοποιούσαν το μέγεθός της δεν θα την έβαζαν με τίποτα.
Ανακαλύφθηκε λοιπόν ένας μετεωρίτης που έπεσε στον Εβοϊκό πριν από 14000 χρόνια περίπου.
Προσέξτε τώρα τις συμπτώσεις που προκύπτουν:
α) η πτώση του μετεωρίτη συμπίπτει χρονικά με την εποχή πριν τον Τρωικό πόλεμο στην ημερομηνία που έχουμε εμείς δώσει.
β) η πτώση του μετεωρίτη κατά την δική μου ταπεινή άποψη δεν μπορούσε να περάσει απαρατήρητη και να μην οριστεί ως χρονολογικό σημείο αναφοράς μια και με ευκολία μπορεί να υπολογιστεί η ημερομηνία της πτώσεις του.
γ) ένας συγγραφέας που προσπαθεί να περιγράψει τα γεγονότα από την μια αλλά και να αποδώσει ίσως τα γεγονότα με τον δικό του τρόπο ή τον τρόπο που η εποχή του επέβαλε είδε την πληροφορία αυτή σε συνδυασμό και με άλλα αστρονομικά γεγονότα ως εξής(ίσως)
Το πέρασμα της τροχιάς του πλανητοειδούς "Έρις" , που και σήμερα πλησιάζει από την περιοχή του πλανητικού μας συστήματος και μάλιστα από την "γειτονιά" μας είχε σαν αποτέλεσμα την μεταβολή της ισορροπίας των μαγνητικών πεδίων,ο καυγάς των Θεενών Ήρας ,Αθηνάς , Αφροδίτης και η δημιουργία της έριδας μεταξύ τους.Αυτή η ανισορροπία είχε σαν αποτέλεσμα ένας μεγάλος κομήτης ή αστεροειδής να αποσπαστεί από την τροχιά του και να κινείτε μεταξύ των πλανητών και δει της Αφροδίτης όπως αναφέρετε και στα αργοναυτικά του Ροδίου.Έτσι η Αφροδίτη πήρε το χρυσό μήλο που όμως πριν το "αποκτήσει" είχε πάει ως την Έβοια για να βρουν οι θεές τον Πάρη που έβοσκε τα πρόβατά του εκεί πέρα.Έτσι λοιπόν με αυτήν την ωραία μεταφορά η γνώση προστατεύεται από τους αμύητους αλλά κρατιέται κάθε πολύτιμη λεπτομέρεια έτσι ώστε οι μθημένοι να γνωρίζουν.  

Παρασκευή 31 Οκτωβρίου 2008

Η μυθοπλασία και η απάτη

Αγαπητοί αναγνώστες
Ζητώ συγγνώμη για την μεγάλη αυτή απoχή αλλά δεν μπορείς να βρίσκεις κάθε μέρα στοιχεία.Έτσι είμαι σε αναζήτηση για κάτι που δεν θα αργήσει.
Σήμερα θα ήθελα να σχολιάσω δύο ειδήσεις υποθετικά άσχετες μεταξύ τους αλλά πραγματικά σχετικές που δημοσιεύθηκαν σχεδόν ταυτόχρονα στον τύπο από αντίθετα όμως μέρη:
Η πρώτη "είδηση" που μας έρχεται από το Ισραήλ κάνει λόγο για μια δήθεν ανακάλυψη ενός τμήματος αγγείου που έχει γράμματα επάνω και που "ακόμη δεν έχουν διαβάσει" και που "χρονολογήθηκε" 3000 χρόνια πριν.
Η δεύτερη "είδηση" μας έρχεται από Αμερική μεριά και που ανακοινώνει ότι βρέθηκαν απόγονοι των Φοινίκων στους πληθυσμούς της Μεσογείου.
Να ξεκινήσω από την δεύτερη "είδηση", που είναι και η πιο γελοία, με ερωτήσεις τοποθετήσεις:
α) Που βρήκατε τους Φοίνικες και πήρατε δείγμα του αίματός τους ώστε να πιστοποιήσετε μετά το DNA τους και να βρείτε που υπάρχει;Έχετε μήπως την μηχανή του χρόνου;
β)Μήπως αυθαίρετα όπως αυθαίρετα ως τώρα ορίσατε την ύπαρξη των Φοινίκων ως φυλή υποθέσατε ότι αφού έζησαν σε μια περιοχή τότε εκεί θα υπάρχουν απόγονοί τους και κάθε ένδειξη που βρήκατε και που δεν την ταυτοποιήσατε με τους λαούς της περιοχής,γιατί άραγε; την αναγάγατε σε ένδειξη φοινίκων;
γ)Σε ποια από τις χώρες της Μεσογείου,αν αφαιρέσουμε τις γνωστές από την Ιστορία προσμίξεις υπάρχει κάτοικος που δεν είναι τόσο "Έλληνας" όσο είμαι και εγώ;
και για να προλάβω τον κάθε ηλίθιο θα σας πω ότι αν βγείτε από το σπίτι σας και ξεχάσετε τα πρότυπα που η τηλεόραση δίνει δεν θα βρείτε ούτε έναν όχι στην Ευρώπη αλλά στην Αφρικανική πλευρά της Μεσογείου(Αίγυπτο,Λιβύη,Τυνησία,Μαρόκο) που να μην μοιάζει σαν έναν οποιοδήποτε γείτονάς σας στην Ελλάδα.
Που λοιπόν είναι αυτοί οι περίφημοι Φοίνικες με την κυρτή μύτη και τα σουβλερά μάτια κατά τις περιγραφές σας,που τυχαία,εντελώς τυχαία, ομοιάζουν τόσο μα τόσο με τους προστατευόμενούς σας Εβραίους;Έχετε δει πολλούς τέτοιους στην Μεσόγειο;
Αυτού του είδους όμως οι σοφιστίες με την απύθμενη βλακεία αλλά και ιδιοτέλεια θα δημιουργήσουν βιβλιογραφία έτσι ώστε ο κάθε ένας να παραπέμπει εκεί την προσωπική του ανεπάρκεια.
Ας πάμε όμως και στην άλλη ειδησάρα με την ανακάλυψη της γραφής από του Εβραίους.Δεν είναι αυτή η είδηση;Αυτή είναι η είδηση γιατί όταν η Ελληνική ιστορία στραγγαλίζεται για να περιοριστεί από το 700 πχ και μετά και οι προηγούμενοι κύριοι οι Φοίνικες"ανακάλυψαν" την γραφή γύρω στα 800 πχ βγαίνει αβίαστα το συμπέρασμα ότι οι Εβραίοι με την καινούργια τους "ανακάλυψη" θα γίνουν οι γεννήτορες της παγκόσμιας γλώσσας.Αυτό βέβαια γι' αυτούς θα έχει πολιτικό αποτέλεσμα γιατί έτσι θα "πιστοποιήσουν" ότι δίκαια κατέχουν την Παλαιστίνη και άρα δίκαια σκοτώνουν τους Παλαιστίνιους σαν τρομοκράτες.
Νομίζω ότι είναι κατανοητό στον καθένα για το πόσο αληθείς είναι αυτές οι ειδήσεις και άρα τα υπόλοιπα σχόλια περισσεύουν

Πέμπτη 16 Οκτωβρίου 2008

Μία Διόρθωση

Μια διόρθωση θέλω να κάνω σε προηγούμενο άρθρο μου.Ο τρωικός πόλεμος δεν έγινε δύο γενιές μετά την αργοναυτική εκστρατεία αλλά μια μιας και ο Αχιλλέας την ώρα που φεύγει ο πατέρας του Πυλέας είναι μικρό παιδί.

Δευτέρα 8 Σεπτεμβρίου 2008

Προς Αιγυπτιολόγους

Θα ήθελα να απευθυνθώ στους κάθε λογής Αιγυπτιολόγους, εξαιρώντας τους Αιγυπτίους που για λόγους οικονομικής ανάπτυξης του τόπου τους-5 εκατομμύρια επισκέπτες φέρνουν-ακόμη και αν όλοι τους εγκαταλείψουν αυτοί θα επιμένουν, μπορείτε να μου απαντήσετε, όχι γιατί δεν υπάρχει στον Όμηρο αυτό είναι δύσκολο αλλά γιατί οι Αιγύπτιοι μετά το "χτίσιμο" των γνωστών τριών πυραμίδων "άλλαξαν" τεχνική και έχτιζαν μικρά κακόγουστα και χωρίς μαθηματική λογική πυραμιδοειδή;
Μήπως τελειώσαν οι πέτρες από το Κιλιμάντζαρο (χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά) που φέρναν οι προηγούμενοι;
Μήπως ξεχάσαν την τεχνική και έτσι προχώρησαν σ' αυτές τις καρικατούρες;
Μήπως οι Βασιλείς τους έπαψαν να είναι φιλόδοξοι και άρα τι τα χρειάζονταν;
Μήπως τέλειωσαν οι σκλάβοι;
Ελπίζω κάποιος να απαντήσει σε όλα αυτά πριν ξανακάνει τον Αιγυπτιολόγο

Η επιστροφή

Επέστρεψα από τις διακοπές και συνεχίζω την έρευνα για τους αργοναύτες και την ομηρική εποχή ψάχνοντας για χαμένα ίχνη.Η αλήθεια είναι ότι ήμουν λίγο χαμένος μέχρι που απρόσμενα βρήκα μπροστά μου ένα όχι απλώς σημάδι αλλά φάρο ολόκληρο.
Αρχίζω σιγά σιγά την αφήγηση μου για να έχει και μια αξία η ανακάλυψη.
Ξέρετε τι είναι κάτω από την Ελλάδα; όχι η Θάλασσα αλλά η Αίγυπτος.
Ξέρετε τι είναι στην Αίγυπτο που το ξέρουν όλοι και το αναφέρουν όταν έστω και μια φορά το συναντήσουν;
Σωστά οι πυραμίδες.
Μπορεί κάποιος να μου πει που αναφέρονται οι πυραμίδες στην Ιλιάδα;
Στην Οδύσσεια; που ο Μενέλαος είχε πάει και ως εκεί;Σε κάποια άλλη αναφορά όταν οι Θεοί είχαν πάει στην Αιθιοπία;
Πουθενά; ναι πουθενά γιατί ακόμη δεν υπάρχουν.
Μόλις συνέλθετε από την έκπληξη μπορείτε τώρα να μου πείτε πότε έγινε ο Τρωικός πόλεμος;